إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٣٣ - الإِعْراب

على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (وَقَيْتَنِي) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (وَ لا أَتَّقِيَ‌) معطوفة على جملة (آخُذَ).

اللَّهُمَّ‌: لفظ الجلالة منادى مبني على الضمّ الظاهر في محلّ نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف، و الميم المشدّدة عوض من حرف النداء (يا).

إِنّي: إنّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح و حرّك بالكسر لمناسبة الياء لا محلّ له من الإعراب، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم (إنّ‌).

أَعُوذُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

بِكَ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَعُوذُ)، و جملة (أَعُوذُ) واقعة في محلّ رفع خبر (إنّ‌).

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَفْتَقِرَ: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ المحذوف، تقديره: من أن أفتقر.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

غِنَاكَ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر، و هو مضاف، و الكاف:

ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف[١]، و جملة (إِنّي أَعوذُ) جواب النداء لا محلّ لها من الإعراب، و جملة النداء استئنافية.

أَوْ: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَضِلَّ‌: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

[١] قوله عليه السّلام: (أفتقر في غناك)، قال الشّارح المعتزلي: موضع الجارّ و المجرور نصب على الحال، و في متعلَّقة بمحذوف، و المعنى: افتقر و أنت الموصوف بالغنى الفايض على الخلق.