إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٤٥ - الإِعْراب
مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (بَلَغْتَ).
الآخِرَةَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (قَدْ بَلَغْتَ) واقعة في محلّ رفع خبر (أَنْتَ).
فَقَالَ لَهُ العَلاءُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، أَشْكُو إِلَيْكَ أَخِي عَاصِمَ بْنَ زِيَادٍ. قَالَ عليه السّلام:
وَ مَا: الواو: استئنافية، مَا: اسم استئناف مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.
لَهُ: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف، و الجملة مقول القول.
قَالَ: لَبِسَ العَبَاءَةَ وَ تَخَلَّى عَنِ الدُّنْيَا. قَالَ عليه السّلام:
عليَّ: اسم فعل أمر مبني على الفتح، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.
بِهِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفعل (عليَّ)، و الجملة مقول القول.
فَلَمَّا جَاءَ قَالَ عليه السّلام:
يَا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
عُدَيَّ[١]: منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
نَفْسِهِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
لَقَدِ: اللام: واقعة في جواب القسم، قَدِ: حرف تحقيق مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين لا محلّ له من الإعراب.
اسْتَهَامَ[٢]: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
[١] قوله عليه السّلام: يا عديّ نفسه، يحتمل أن يكون التصغير للتحقير من (عدوّ)، و يمكن أن يخرج مخرج التحنّن و الشفقة، كقولك: يا بنيّ، و أن يكون يراد به الاستعظام لعداوته لها.
[٢] استهام بك، أي: جعلك هائماً، و قال الراوندي: الباء للتعدية.