احتجاجات (ترجمه جلد 4 بحار الأنوار)
(١)
مقدمات تحقيق
٣ ص
(٢)
پيش نوشتار مترجم
٣ ص
(٣)
مقدمه مؤلف
٥ ص
(٤)
تتمه كتاب احتجاج
٦ ص
(٥)
بخشهاى احتجاجات امير المؤمنين و مسائل مختلف علمى كه از آن جناب رسيده
٦ ص
(٦)
بخش اول احتجاج امير المؤمنين
٦ ص
(٧)
بخش دوم استدلالى ديگر از امير المؤمنين
٢٥ ص
(٨)
بخش سوم احتجاجهاى امير المؤمنين
٤٩ ص
(٩)
بخش چهارم احتجاج على
٦٧ ص
(١٠)
بخش پنجم سؤالهاى شامى از امير المؤمنين
٧٣ ص
(١١)
بخش ششم بعضى از احتجاجات امير المؤمنين
٧٩ ص
(١٢)
بخش هفتم تعليماتى است كه امير المؤمنين
٨٥ ص
(١٣)
بخش هشتم آنچه امير المؤمنين
١١٣ ص
(١٤)
بخشهاى احتجاجات ائمه
١٢٥ ص
(١٥)
بخش نهم مناظرات امام حسن و امام حسين
١٢٥ ص
(١٦)
بخش دهم مناظرات امام على بن الحسين
١٤١ ص
(١٧)
بخش يازدهم چند مناظره از اهل زمان امام زين العابدين
١٤٣ ص
(١٨)
بخش دوازدهم مناظرات حضرت باقر
١٤٥ ص
(١٩)
بخشهاى احتجاجات حضرت امام صادق
١٥٧ ص
(٢٠)
بخش سيزدهم احتجاجات حضرت صادق
١٥٧ ص
(٢١)
مناظره حضرت صادق
١٨٤ ص
(٢٢)
بخش چهاردهم توضيحاتى كه حضرت صادق
٢٠٩ ص
(٢٣)
بخش پانزدهم احتجاج اصحاب امام صادق
٢١٧ ص
(٢٤)
مناظره سيد حميرى
٢٢٠ ص
(٢٥)
بخش شانزدهم احتجاجهاى موسى بن جعفر
٢٢٣ ص
(٢٦)
بخش هفدهم اخبارى كه على بن جعفر از برادر خود موسى بن جعفر
٢٣٧ ص
(٢٧)
بخش هجدهم احتجاج اصحاب امام
٢٨٣ ص
(٢٨)
مناظره ديگر هشام
٢٨٤ ص
(٢٩)
مناظرهاى از هشام
٢٨٥ ص
(٣٠)
مناظرهاى ديگر
٢٨٧ ص
(٣١)
بخش نوزدهم مناظرات حضرت على بن موسى الرضا
٢٩١ ص
(٣٢)
مناظره عمران صابى
٣٠٣ ص
(٣٣)
اين هم مناظرهاى از حضرت رضا
٣٢٩ ص
(٣٤)
بخش بيستم دستور العملهائى كه حضرت رضا
٣٣٩ ص
(٣٥)
بخش بيست و يكم مناظرات اصحاب و اهل زمان امام على بن موسى الرضا
٣٥١ ص
(٣٦)
مناظره ديگرى از على بن ميثم
٣٥٣ ص
(٣٧)
گفتگوهاى ديگر از على بن ميثم رحمة الله عليه
٣٥٤ ص
(٣٨)
مناظرهاى ديگر
٣٥٥ ص
(٣٩)
با ابو الهذيل علاف
٣٥٦ ص
(٤٠)
استدلال فضل بن شاذان نيشابورى بر امامت على
٣٥٦ ص
(٤١)
ديگر از پاسخهاى ابن شاذان رحمة الله عليه
٣٥٩ ص
(٤٢)
استدلال ديگر فضل بن شاذان بر امامت على بن ابى طالب
٣٦٢ ص
(٤٣)
بخش بيست و دوم مناظرات حضرت جواد و احتجاجهاى آن جناب
٣٦٥ ص
(٤٤)
بخش بيست و سوم احتجاجهاى امام على النقى صلوات الله عليه و ياران و بستگان آن جناب با مخالفين و معاندين
٣٧١ ص
(٤٥)
بخش بيست و چهارم احتجاج حضرت امام حسن عسكرى
٣٧٩ ص
(٤٦)
بخشهاى احتجاجات علماء و دانشمندان اماميه
٣٨١ ص
(٤٧)
بخش بيست و پنجم مطالبى كه صدوق محمد بن بابويه رحمة الله عليهما از مذهب اماميه در يك جلسه براى اساتيد ذكر كرده
٣٨١ ص
(٤٨)
بخش بيست و ششم بعضى از احتجاجهاى علماء و دانشمندان در زمان غيبت
٣٩٥ ص
(٤٩)
مناظره شيخ مفيد رحمة اله عليه
٣٩٧ ص
(٥٠)
استدلال ديگرى از يكى از شيعيان
٤٠٢ ص
(٥١)
استدلال ديگرى از شيخ مفيد رحمة اله عليه
٤٠٣ ص
(٥٢)
استدلال ديگر شيخ مفيد
٤٠٤ ص
(٥٣)
استدلال ديگر از شيخ
٤٠٨ ص
(٥٤)
استدلال ديگرى از شيخ مفيد رحمة الله عليه
٤٠٩ ص
(٥٥)
مناظرهاى از شيخ مفيد
٤١٥ ص
(٥٦)
استدلال شيخ رحمة الله عليه بر اينكه امير المؤمنين
٤١٨ ص
(٥٧)
استدلال در مورد شفاعت
٤١٩ ص
(٥٨)
دليل بر فضيلت على
٤٢٢ ص
(٥٩)
استدلال در شجاعت امير المؤمنين
٤٢٨ ص
(٦٠)
استدلال ديگرى از شيخ مفيد رحمة الله عليه
٤٣١ ص
(٦١)
بحثى ديگر از شيخ مفيد عليه الرحمة
٤٣٥ ص
(٦٢)
مناظرهاى ديگر از شيخ مفيد رحمة الله عليه
٤٣٩ ص
(٦٣)
بحثى ديگر
٤٤٢ ص
(٦٤)
مناظرهاى ديگر در مسجد كوفه
٤٤٥ ص
(٦٥)
استدلالى در مورد مناظره
٤٤٥ ص
(٦٦)
فهرست عناوين كتاب احتجاجات بحار الانوار جلد دوم
٤٤٩ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

احتجاجات (ترجمه جلد 4 بحار الأنوار) - علامه مجلسی - الصفحة ٣١٣ - مناظره عمران صابى

مقدارى به او بخشيد. حضرت رضا ٧ موقوفات بلخ را به او سپرد از اين راه مبالغ زيادى به دست آورد[١].

در كتاب توحيد صدوق و عيون اخبار الرضا از حسن بن محمد نوفلى نقل مى‌كند كه سليمان مروزى متكلم خراسان پيش مأمون آمد. خليفه او را گرامى داشت و احترام زياد كرد. آنگاه به او گوش زد كرد:

كه پسر عمويم على بن موسى الرضا از حجاز، تازگى آمده و علاقه‌مند به بحث و مناظره است. دوستان او نيز در اين فن مهارت دارند. در صورت تمايل مى‌توانى در روز هشتم ماه ذيحجه (روز ترويه) پيش او بيائى و با هم مناظره كنيد.

سليمان در جواب مأمون گفت من خوشم نمى‌آيد در حضور تو و گروهى از بنى هاشم با ايشان مناظره كنم چون ممكن است هنگام مناظره فرو ماند و موجب شكست او بشود و نمى‌توانم پى‌گيرى از بحث و مناظره كنم.

مأمون گفت اتفاقا من چون تو را مى‌شناختم و قدرت استدلالت را مى‌دانم از پى تو فرستادم. منظورى جز همين ندارم كه حد اقل در يك قسمت او را مغلوب كنى. سليمان گفت اگر چنين است اشكالى ندارد و فقط مرا با او در يك مجلس جمع كن، ديگر كارت نباشد، بعد از من گله نكنى.

مأمون كسى را خدمت امام رضا ٧ فرستاد و پيغام داد كه مردى از اهالى مرو كه در مذهب‌شناسى و كلام بى‌نظير است، بر ما وارد شده. اگر موجب ناراحتى شما نيست اينجا تشريف بياوريد.

امام ٧ از جاى حركت كرد تا وضو بسازد. به من و عمران صابى فرمود:


[١] در پايان توضيح خبر مجلسى رحمة الله عليه مى‌نويسد اين خبر از متشابهات اخبار است كه تأويل آن را جز خداوند و راسخين در علم نمى‌دانند و ما جز تسليم، وظيفه‌اى نداريم به مقدار فهم و بينش خود به صورت احتمال توضيح داديم. با اينكه در چنين اخبار طولانى معمولا از طرف راويان لفظ و تحريف نيز مى‌شود. خدا و پيشوايان دين مى‌دانند من نيز به مقدار فهم خود ترجمه كردم و همان اعتقاد مرحوم مجلسى را دارم- مترجم.