احتجاجات (ترجمه جلد 4 بحار الأنوار) - علامه مجلسی - الصفحة ٢٤١ - بخش هفدهم اخبارى كه على بن جعفر از برادر خود موسى بن جعفر

پرسيدم حج افراد بهتر است يا حج اقران؟ فرمود: حج تمتع بهتر از افراد و اقران است كه با خود قربانى ببرد. سپس فرمود: متعه همان است كه در كتاب خدا است و پيامبر ٦ به آن امر كرده. سپس فرمود متعه داخل در حج است تا روز قيامت بعد انگشتهاى خود را درهم داخل كرد يعنى اين طور با هم مخلوط شده. فرمود:

ابن عباس مى‌گفت حاضرم هر كه بخواهد در اين مورد با او مباهله و نفرين كنيم.

پرسيدم شخص به سجده مى‌رود و دست خود را روى كفش خويش مى‌گذارد آيا صحيح است؟ فرمود: اشكالى ندارد.

پرسيدم: شخص مى‌تواند دختر خود را بدون اجازه‌اش به ازدواج دهد؟ فرمود:

آرى، فرزند با بودن پدر از خود اختيارى ندارد مگر قبلا ازدواج كرده باشد (بيوه باشد) چنين زنى را جايز نيست مگر او را آگاه كند و اجازه بگيرد.

پرسيدم شخصى مى‌تواند پشت سر امام نماز بگذارد بالاى تخت گاهى دكان خود؟ فرمود: اگر با مأمومين در صف قرار گرفته باشد اشكالى ندارد.

پرسيدم زن مى‌تواند نماز بخواند در لحاف و روسرى خود با داشتن چادر؟

فرمود صحيح نيست مگر با چادر.

پرسيدم زن مى‌تواند نماز بخواند با لنگى و لحاف و سرپوشى با اينكه چادر دارد؟ فرمود: صحيح نيست مگر اينكه چادر خود را بپوشد. پرسيدم زن مى‌تواند در لنگ و لحاف و روسرى نماز بخواند با داشتن چادر؟ فرمود: وقتى چادر داشته باشد صحيح نيست.

پرسيدم مرد مى‌تواند با شلوار و رداء پيش نماز باشد؟ فرمود: اشكالى ندارد.

پرسيدم از شب‌زنده‌دارى ماه رمضان آيا صحيح است؟ فرمود: صحيح نيست مگر با قرائت قرآن، ابتدا فاتحه را مى‌خوانى بعد ساكت مى‌شوى براى قرائت امام وقتى به ركوع رفت‌ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را و غير آن سوره را مى‌خوانى بعد به ركوع مى‌روى. وقتى امام به ركوع رفت تو هم در ركوع تكبير بگو و در سجده چنانچه تنها