احتجاجات (ترجمه جلد 4 بحار الأنوار) - علامه مجلسی - الصفحة ٥٨ - بخش سوم احتجاجهاى امير المؤمنين
را روز قيامت در اختيار دارد هر كس در دنيا شك داشته باشد يا ستمگر و جبار باشد او را به آتش مىافكند نمىتواند از عذاب خدا رهائى يابد شخص شاكّ و جبار. اما هر كس مطيع و فرمانبردار و پيوسته مراقب اطاعت خدا بوده داخل بهشت مىشود.
إِيَّاكَ نَعْبُدُ خدا را مىپرستيم و براى او شريكى قائل نيستيم إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ما از خدا كمك مىخواهيم كه ما را مدد نمايد بر شيطان منفور تا ما را مانند شما گمراه نكند. اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ عبارت است از راه روشن هر كس در دنيا عمل صالح انجام دهد در قيامت از آن راه به بهشت رهسپار مىگردد.
صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ اين همان نعمتى است كه خداوند به پيامبران گذشته عنايت فرموده از خدا مىخواهيم كه ما را نيز مانند آنها مشمول نعمت خويش بگرداند غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ يهودان هستند كه نعمت خدا را به كفر تبديل نمودند خداوند بر آنها خشم گرفت كه به صورت ميمون و خوك درآمدند ما درخواست مىكنيم از خدا كه به ما خشم نگيرد چنانچه بر آنها خشم گرفت وَ لَا الضَّالِّينَ تو و امثال تو هستيد اى عابد صليب خبيث كه پس از عيسى بن مريم گمراه شديد ما از خداوند درخواست مىكنيم كه ما را به گمراهى نسپارد چنانچه شما گمراه شديد.
اما مسأله آبى كه نه از زمين و نه از آسمان است همان آبى است كه بلقيس براى سليمان بن داود فرستاد و آن عرق اسبها بود هنگامى كه در جنگ جست و خيز كنند.
جواب سؤالى كه نفس مىكشد اما روح ندارد صبح است كه الصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ جواب عصاى موسى از چه بود و چقدر طول داشت و چه نام داشت و چگونه بود به آن عصا برنيه رايده مىگفتند وقتى در او روح وارد مىشد زياد مىگشت و وقتى روح از او خارج مىگشت كم مىشد، از عوسج بود و طول آن ده ذراع (فاصله از آرنج تا كف دست) جبرئيل آن را از بهشت آورده بود.
جواب دخترى كه متعلق به دو برادر بود در دنيا و در آخرت تعلق به يكى از آنها مىگيرد آن درخت خرما است در دنيا كه تعلق به مثل من مؤمن هم دارد و به مثل تو كه كافرى نيز دارد و هر دومان فرزند آدميم اما در آخرت متعلق به مسلمان است نه