اخلاق اسلامى مبانى و مفاهيم - عليزاده، مهدى - الصفحة ٢٣٩ - پيامدها
مىدهيد و از كار ناپسند بازمىداريد و به خدا ايمان داريد.[١]
بنابراين تمام آثار امر به معروف و نهى از منكر و اجراى حدود و احكام الاهى، پيامدهاى اين ويژگى نيز بهشمار مىرود.
روح برادرى در جامعه، مسير خودسازى و ديگرسازى را هموار مىكند. اميرمؤمنان (ع) فرمود:
خودت را نسبت به برادر دينىات اينگونه قرار بده كه اگر از تو بريد، يا دوري كرد، به او بپيوندى، لطف كنى و نزديك شوى و اگر خطايي كرد، عذرش را قبول كنى، [چنانكه] گويى تو بنده او هستى و او ولىنعمت توست.[٢]
آشكار است كه هرگاه آدمى در زندگى اجتماعى و در ارتباط با ديگران چنين رفتار كند، ديگران را نيز مجذوب خواهد كرد. از سويى اينگونه رفتار، بهترين تبليغ براى دين نيز خواهد بود. پيامد برادرى و مؤاخات اجتماعى، درواقع شكلگيرى جامعهاى است كه اين صفات پسنديده در آن فراگير شده و همه افراد در آن احساس امنيت و شخصيت مىكنند و تنها به رشد و پيشرفت و تعالى مىانديشند.
برادرى اسلامى آثار اخروى بسيارى دارد. امام رضا (ع) فرمود:
هركه برادرى ديني بهدست آرد، خانهاى در بهشت بهدست آورده است.[٣]
امام صادق (ع) نيز مىفرمايد:
دوست بسيار گيريد؛ چه آنها در دنيا و آخرت سودمندند [و] در دنيا به نيازها رسيدگى مىكنند، و در آخرت اهل جهنم مىگويند ما شفيع نداريم، اما هر مؤمنى مىتواند شفاعت كند.[٤]
[١] -« كنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكرِ وَتُؤْمِنُونَ باللهِ.»( آلعمران( ٣): ١١٠.)
[٢] - احمل نفسك مع اخيك عند صرمه علي الصله و عند صدوده علي اللطف و المقاربه و عند تباعده علي الدنو و عند جرمه علي العذر حتي كأنك له عبد و كأنه ذو نعمه عليك.( عبدالواحد تميميآمدي، غرر الحكم و درر الكلم، ح ٩٦٣٠.)
[٣] - من استفاد اخا في الله فقد استفاد بيتا في الجنه.( محمد بن حسن طوسي، الامالي، ص ٨٤.)
[٤] - اكثروا من الاصدقاء ... فانهم ينفعون في الدنيا و الاخره. اما الدنيا فحوائج يقومون بها. و اما الآخره فان اهل جهنم قالوا فما لنا من شافعين ... فان لكل مؤمن شفاعه.( محمد بن علي بن بابويهقمي، مصادقه الاخوان، ص ٤٦.)