مصونيت قرآن از تحريف - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٩٧ - در كتاب«كافى» مطلب ترديدآورى نيست
موضع ما در برابر اخباريهاى متأخر (اخباريهايى كه خود را پيرو محدّثان مىدانند)
دانشمندان برجسته ما از عصر حضور معصومين عليهم السّلام و در طول غيبت امام زمان (عج) تاكنون همواره در مباحث اصولى و استنباط احكام شرعى از دو شيوه پيروى مىكردند: مجتهدان اهل نظر و تحقيق بودند و محدثان اهل نقل و روايت، تفاوتشان در اين بود كه محدّثان بيشتر به نقل اعتماد مىكردند تا به عقل بويژه در مسائل اصول اعتقادى كه اخبار آحاد در آن- نزد مجتهدان- حجّيت ندارد.
در عين حال، محدّثان داراى شيوههايى متقن و دقيق بودند هم در فراگرفتن و نقل حديث، هم در شناسايى اسناد و فهم و درك متن آن، لذا روايات را به كتابهاى اصلى و دست اوّل عرضه و با آن مقابله مىكردند. براساس همين اسلوب متقن روايى، كتابهاى چهارگانه شيعه تدوين يافته و روايات اهل بيت عليهم السّلام را از مشايخى بزرگوار و از كتابهايى معتبر برگرفته است.
اين كتابها عبارتند از:
١. «كافى» نوشته ثقة الاسلام محمد بن يعقوب كلينى (متوفاى ٣٢٩ ه. ق).
٢. «من لا يحضره الفقيه» نوشته شيخ محدّثان، محمد بن على بن حسين صدوق