ترجمه روضة کافي شيخ کليني
(١)
تأويل يك آيه
٢ ص
(٢)
داستان تبعيد ابو ذر غفارى بربذه
٤ ص
(٣)
برخى از علائم ظهور
٧ ص
(٤)
حديث صيحه و آواز آسمانى
٨ ص
(٥)
خبر از خلافت بنى عباس
٩ ص
(٦)
دو علامت براى ظهور قائم - ع -
١١ ص
(٧)
احاديثى در فضيلت شيعه
١٣ ص
(٨)
داستانى از مجلس سوگوارى امام حسين - ع -
١٧ ص
(٩)
معجزه باران از خاتم پيغمبران - ص -
١٨ ص
(١٠)
در معناى شريف و حسيب
٢١ ص
(١١)
داستان يأجوج و مأجوج
٢٢ ص
(١٢)
يك معجزه از پيغمبر اكرم - ص -
٢٣ ص
(١٣)
خواب ديدن رسول خدا - ص -
٢٥ ص
(١٤)
تفسير يك آيه
٢٦ ص
(١٥)
تفسير يك آيه
٢٧ ص
(١٦)
نشانههائى از ظهور امام قائم - ع -
٢٨ ص
(١٧)
اختلاف ميان گفتار و كردار
٣١ ص
(١٨)
تفسير يك آيه
٣٣ ص
(١٩)
«خير» نهرى است در بهشت
٣٥ ص
(٢٠)
حديث قبهها(گنبدها)
٣٦ ص
(٢١)
بنى اميه و وزغ
٣٧ ص
(٢٢)
حديث اندام آدم - ع -
٣٨ ص
(٢٣)
مكالمه امام چهارم با يزيد
٤١ ص
(٢٤)
فضيلت شيعه
٤٣ ص
(٢٥)
تظلم حضرت زهرا - ع -
٤٥ ص
(٢٦)
احاديثى در باره باران و دريا
٤٦ ص
(٢٧)
برخى از علائم ظهور
٤٩ ص
(٢٨)
نصيحتى از امام صادق - ع -
٥٣ ص
(٢٩)
ارتداد مردم پس از رسول خدا - ص -
٥٥ ص
(٣٠)
بندگان نيك خدا
٥٧ ص
(٣١)
تفسير يك آيه
٥٩ ص
(٣٢)
قضيه دفن زيد بن على ع
٦١ ص
(٣٣)
كمال حقيقت ايمان
٦٣ ص
(٣٤)
زندگى و مرگ رسول خدا ص براى امت خير بود
٦٥ ص
(٣٥)
زمين لرزه
٦٧ ص
(٣٦)
كيفيت خلقت برخى از ستارگان
٦٩ ص
(٣٧)
احتجاج امام صادق - ع - بر عمريها
٧٠ ص
(٣٨)
در احتجاج امام صادق - ع - بر بنى عباس
٧٣ ص
(٣٩)
وادى برهوت و بلهوت
٧٥ ص
(٤٠)
خروج رسول خدا(ص) از غار ثور
٧٧ ص
(٤١)
نصيحتى از امام صادق - ع -
٧٩ ص
(٤٢)
درمانى براى برخى از امراض
٨٠ ص
(٤٣)
(حديث نوح ع در روز قيامت)
٨٣ ص
(٤٤)
نشانه شيعه
٨٤ ص
(٤٥)
پاسخ به سخن اهل سنت
٨٧ ص
(٤٦)
در باره ولايت ائمه - ع -
٨٨ ص
(٤٧)
خروس آسمانى
٩١ ص
(٤٨)
خروج سفيانى
٩٣ ص
(٤٩)
فضيلت شيعه
٩٥ ص
(٥٠)
قطعهاى از تاريخ پيغمبر - ص -
٩٧ ص
(٥١)
داستانى از جنگ احزاب
٩٩ ص
(٥٢)
فضيلت مسجد كوفه و داستان نوح - ع -
١٠١ ص
(٥٣)
وظيفه شيعه نسبت بمخالفان
١٠٩ ص
(٥٤)
تأويل و تفسير چند آيه
١١٠ ص
(٥٥)
در تعبير خواب
١١٥ ص
(٥٦)
(حديث ابى ذر رضي الله عنه)
١٢٣ ص
(٥٧)
داستانى از ولادت پيغمبر - ص -
١٢٧ ص
(٥٨)
در آداب مسافرت و رفيقان سفر
١٣٠ ص
(٥٩)
تفسير يك آيه
١٣٣ ص
(٦٠)
بيان علت سرما و گرما
١٣٥ ص
(٦١)
(حديث فقهاء و دانشمندان)
١٣٧ ص
(٦٢)
مصاحبه با ابو ذر - ره -
١٣٧ ص
(٦٣)
تجسس يهوديان قديم از هجرتگاه پيغمبر - ص -
١٣٩ ص
(٦٤)
در تفسير قرآن و عالمان بدان
١٤٢ ص
(٦٥)
دستور مسافرت
١٤٥ ص
(٦٦)
فضيلت شيعه
١٤٧ ص
(٦٧)
داستان طالوت
١٤٨ ص
(٦٨)
مصاحبه امام باقر - ع -
١٥٠ ص
(٦٩)
واقعه جنگ احد
١٥١ ص
(٧٠)
داستان صلح حديبيه
١٥٥ ص
(٧١)
داستان قوم لوط ع
١٦٢ ص
(٧٢)
در علم نجوم
١٦٦ ص
(٧٣)
مدت حمل مريم بعيسى - ع -
١٦٩ ص
(٧٤)
در فضيلت شيعه
١٧٠ ص
(٧٥)
در تعبير خواب
١٧٣ ص
(٧٦)
(داستان آن كسى كه عيسى ع زندهاش كرد)
١٧٦ ص
(٧٧)
(حديث اسلام على ع)
١٧٨ ص
(٧٨)
نبوت خالد بن سنان عبسى
١٨٣ ص
(٧٩)
بيعت با أبى بكر
١٨٤ ص
(٨٠)
در باره منافقان
١٨٦ ص
(٨١)
در شكر و رضاى پروردگار
١٨٨ ص
(٨٢)
داستان واقفيه و ابن قياما
١٩٠ ص
(٨٣)
آداب سفر
١٩١ ص
(٨٤)
مصاحبه يكى از خوارج با امام باقر(ع)
١٩٣ ص
(٨٥)
(خطبهاى از امير المؤمنين ع)
١٩٧ ص
(٨٦)
(خطبه ديگرى از امير مؤمنان ع)
٢٠٦ ص
(٨٧)
مصاحبه حمران با امام باقر - ع -
٢٠٨ ص
(٨٨)
مناظره عبد الله بن الحسن با امام صادق - ع -
٢١٣ ص
(٨٩)
فضائل شيعه
٢١٥ ص
(٩٠)
داستان ولادت و تربيت ابراهيم - ع -
٢١٧ ص
(٩١)
داستان محاجه ابراهيم - ع - با نمرود
٢٢٠ ص
(٩٢)
داستان هجرت ابراهيم - ع -
٢٢٢ ص
(٩٣)
داستانى از جنگ بدر
٢٢٨ ص
(٩٤)
تأويل بعض از آيات
٢٣٠ ص
(٩٥)
در باره برخى از بيماريها
٢٣٩ ص
(٩٦)
حديث عابد
٢٤٢ ص
(٩٧)
خطبهاى از امير مؤمنان ع
٢٤٥ ص
(٩٨)
خلت ابراهيم - ع -
٢٥٢ ص
(٩٩)
دعاى ابراهيم خليل - ع -
٢٥٤ ص
(١٠٠)
يك پيش گوئى از امام باقر - ع -
٢٥٧ ص
(١٠١)
در ظهور امام عصر - عج -
٢٥٩ ص
(١٠٢)
فهرست جلد اول كتاب الروضة من الكافى موضوع صفحه
٢٦٠ ص
(١٠٣)
*(فهرست جلد دوم كتاب الروضة) * من الكافى
٢٦١ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص

ترجمه روضة کافي شيخ کليني - رسولي محلاتي، سيد هاشم - الصفحة ١٩٥ - مصاحبه يكى از خوارج با امام باقر(ع)

عبد اللَّه بن نافع گفت: من اين فضائل را بهتر از ايشان ميدانم، ولى (مطلب اينجاست كه) على با قبول حكميّت حكمين كافر شد! تا اينكه در ضمن بيان فضائل على عليه السّلام بحديث خيبر رسيدند كه رسول خدا (ص) فرمود:

«فردا پرچم را بدست مردى ميدهم كه خدا و رسول را دوست ميدارد، و خدا و رسول نيز او را دوست ميدارند حمله افكنى است كه گريز ندارد، (از برابر دشمن) باز نگردد تا خداوند بدست او قلعه را بگشايد».

امام باقر عليه السّلام بعبد اللَّه بن نافع فرمود: در باره اين حديث چه ميگوئى؟

عبد اللَّه گفت: اين حديث درست است و شكى در آن نيست ولى على پس از اين جريان كافر شد.

امام عليه السّلام فرمود: مادرت بر تو سوگوارى كند بمن بگو: آيا خداى عز و جل در آن روزى كه على بن ابى طالب را دوست ميداشت ميدانست كه او اهل نهروان را ميكشد يا نميدانست؟

ابن نافع گفت: اين سؤال را يك بار ديگر تكرار كنيد؟

حضرت فرمود: بمن بگو: آيا خداى عز و جل در آن روزى كه على بن ابى طالب را دوست ميداشت ميدانست كه او اهل نهروان را ميكشد يا نميدانست؟

ابن نافع با خود گفت: اگر بگويم نمى‌دانست كه كافر شده‌ام، از اين رو در پاسخ گفت:

آرى ميدانست.

امام باقر عليه السّلام فرمود: آيا خداوند او را دوست داشت كه فرمانبردارى او را بكند يا نافرمانى او را؟

عبد اللَّه بن نافع گفت: براى اينكه فرمانبردارى بكند.

امام باقر عليه السّلام فرمود: پس برخيز كه محكوم شدى (زيرا كشتن اهل نهروان هم روى اين دليل فرمانبردارى خداى عز و جل بوده است).

ابن نافع برخاست (و اين آيه را ميخواند) و ميگفت: «تا از طلوع صبح رشته سپيد از رشته سياه‌