ترجمه روضة کافي شيخ کليني - رسولي محلاتي، سيد هاشم - الصفحة ٦٣ - كمال حقيقت ايمان

خود مرده بودند باندازه همان فرزندانى كه در آن روز بهلاكت رسيده بودند.

٣٥٥- ابو بصير از امام صادق عليه السّلام روايت كند كه در گفتار خداى عز و جل: «گويا چهره‌هاشان را پاره‌هائى از شب تار پوشانيده» (سوره يونس آيه ٢٧) فرمود: آيا نبينى كه چون شب شود درون خانه تاريكتر از برون آن است، و بدين ترتيب آنان نيز در سياهيشان افزوده گردد.

شرح- مجلسى (ره) فرمايد: اين آيه در بيان حال گنهكاران و كافران در روز قيامت است، و مقصود شدت سياهى روى آنان است كه خداوند بيان فرموده كه سياهى آنان چنان است كه گويا پاره‌هائى از شب تار چهره‌هاى ايشان را پوشانده، و مقصود امام عليه السّلام آن است كه شب اگر چه مستلزم تاريكى و ظلمت است ولى با اين حال برخى از جاها است كه در شب تاريكتر از جاهاى ديگر است مانند درون خانه نسبت به برون آن و خداى تعالى سياهى صورت آنان را تشبيه فرموده بدان جائى كه پاره‌هائى از تاريكى شب تار آن را پوشانده باشد.

٣٥٦- حارث بن مغيرة گويد: شنيدم كه عبد الملك بن اعين از امام صادق عليه السّلام مسأله مى‌پرسيد و سؤالات خود را ادامه داد تا جايى كه گفت: با اين وضع پس همه مردم هلاك شدند؟ فرمود: آرى بخدا همه مردم هلاك شدند، من عرضكردم: هر كه در مشرق بود و هر كه در مغرب بود؟ فرمود: براستى كه شهرها از روى گمراهى فتح شد، آرى بخدا هلاك شدند جز سه تن.

شرح- مقصود از سه تن همانها هستند كه امام باقر عليه السّلام در حديث ٣٤١ فرمود كه عبارت از سلمان و ابو ذر و مقداد بوده.

[كمال حقيقت ايمان‌]

٣٥٧- ابان بن تغلب و جمعى ديگر گويند: در محضر امام صادق عليه السّلام نشسته بوديم حضرت فرمود: هيچ بنده‌اى شايسته حقيقت ايمان نگردد تا زمانى كه مرگ در نزد او محبوبتر از زندگى باشد و بيمارى در پيش او محبوبتر از تندرستى و ندارى در بر او محبوبتر از دارائى باشد آيا شماها اين چنين‌