آينده جهان( دولت و سياست در انديشه مهدويت) - كارگر، رحيم - الصفحة ٢٣١
نوع حكومت، افكار عمومى، به وسيله رسانههاى گروهى و صاحبان ثروت و قدرت كنترل و هدايت مىشود و برنامههاى جنگطلبانه و تجاوزگرانه به آراى مردم، نسبت داده مىشود ....
در هرحال وجود مشكلات و معضلات اساسى اخلاقى، اجتماعى و سياسى و ضرورت رفع آنها از جوامع، بايستگى دولت اخلاقى امام مهدى (عج) را اثبات مىكند و اين امر هنگامى است كه تمامى حكومتها و دولتها، ناكارآمدى و ناتوانى خود را در تأمين كمال و رفاه انسانها نشان مىدهند و انديشهها و افكار ناقص بشرى، نمىتوانند برنامههاى كامل و جامع براى بهبود امور ارائه دهند و جامعه نيز مالامال از فساد، ظلم، انحراف، ناهنجارى، شهوترانى و .. مىشود. در اين زمان دولت مهدوى (عج) شكل مىگيرد و همه اين كاستىها و ناراستىها را از بين مىبرد و اخلاق و رفتار مردم را متعالى و الهى مىكند.
سه. دولت اخلاقى امام مهدى (عج)
در فصل پيشين روشن شد كه حضرت مهدى (عج) در آينده، قيام كرده و پس از نابودى تمامى دولتهاى باطل در سراسر جهان، دولت جهانى خود را تشكيل خواهد داد. اين دولت، در چهارچوب خود، تمامى نهادهاى اجرايى و سياستگذارى بايسته براى اداره و مديريت امور مردم را فراهم خواهد كرد و خود در رأس آن قرار خواهد گرفت.
با دقّت در مطالب پيشين و روايات و شواهد مختلف، نظر ما در مورد اخلاقى بودن دولت مهدوى، متقن و موجّه جلوه مىنمايد. از بررسى اهداف، كارويژهها و عملكردها، پيامدها، نتايج مثبت، ويژگىها و شاخصها و عهدها و برنامههاى دولت مهدى (عج)، به دست مىآيد كه پس از قيام و پيروزى بر گروه باطل و نابودى آنها، ظلم وستم از بين رفته و امنيت برقرار مىشود. اما براى تغيير در بينش، روش و منش ناسالم مردم- كه ساليان سال با آن خو گرفتهاند- حضرت مهدى (عج)؛ رشد و كماليابى انسانها را سرلوحه برنامههاى خود قرار داده و بر تزكيه نفوس، تتميم مكارم اخلاقى، دعوت به