آينده جهان( دولت و سياست در انديشه مهدويت) - كارگر، رحيم - الصفحة ١٧٧
امام باقر عليه السلام نيز فرموده است: «گويا ياران قائم را با چشم خود مىبينيم كه از مشرق تا مغرب را تحت سيطره خود درآوردهاند. ديگر چيزى نمانده جز اينكه تحت فرمان آنان است. حتّى درّندگان صحرا و پرندگان آسمان نيز تلاش مىكنند كه رضايت ايشان را جلب كنند. وقتى يكى از ياران قائم روى زمين گام نهد، آنجا به سرزمينهاى ديگر مباهات مىكند كه امروز فلان ياور قائم عليه السّلام بر فراز من گام نهاد»[١].
امام رضا عليه السّلام مىفرمايد: «هركسى اسلام را نپذيرد، گردنش را مىزند تا در شرق و غرب جهان كسى باقى نباشد، جز معتقدان به يكتاپرستى خدا»[٢].
امام صادق عليه السّلام مىفرمايد: «خداوند به وسيله او اسلام را پس از ذلّت به عزّت مىرساند و پس از افسردگى، زنده مىسازد. جزيه را كنار گذاشته، با شمشير به سوى خدا دعوت مىكند. هركس با او درافتد، زبون مىشود. از دين خدا ظاهر مىكند، آنچه را كه در واقع دين بود و آنچه را كه اگر رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله در ميان مردم باشد به آن فرمان مىدهد. مذاهب ديگر را از روى زمين برمىچيند و در آن چيزى جز دين خالص نمىماند»[٣].
١- ٤. مدت جنگ و قتال
يكى از بحثهاى مهم و قابل طرح در اينجا، بحث درباره مدّت جنگ و قتال در
[١].« كانى بأصحاب القائم و قد احاطوا بما بين الخافقين ليس من شىء الّا و هو مطيع لهم حتّى سباع الارض و سباع الطيّر، تطلب رضاهم فى كلّ شىء حتّى تفخر الارض على الارض و تقول: مرّ بى اليوم رجل من أصحاب القائم»: محمد بن على بن بابويه صدوق، كمال الدين، ج ٢، ص ٦٧٣، ح ٢٦؛ محمد باقر مجلسى، بحار الانوار، ج ٥٢، ص ٣٢٧، ح ٤٣.
[٢].« و من لم يسلم ضرب عنقه حتّى لا يبقى فى المشارق و المغارب الّا وحد اللّه»، لطف اللّه صافى گلپايگانى، منتخب الاثر، ص ٥٨٧، ح ١؛ محمد باقر مجلسى، بحار الانوار، ج ٥٢، ص ٣٤٠، ح ٩٠.
[٣].« يعزّ اللّه به الاسلام بعد ذلّه و يحييه بعد موته و يضع الجزية و يدعو الى اللّه بالسيف، فمن أبى قتل و من نازعه خذل. يظهر من الدّين ما هو عليه الدّين فى نفسه ما لو كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يحكم به. يرفع المذاهب من الارض فلايبقى الّا الدّين الخالص»: سليمان كامل، يوم الخلاص، ج ١، ص ٥١٤، ح ٦٦٩؛ على يزدى حائرى، الزام الناصب، ص ١٧٩.