است: «بادها را مسخر او خواهم كرد. ابرهاى تندرآگين سخت را، براى او رام خواهم نمود. او را از طريق اسبابى [كه براى سفر به آسمان‌ها است‌] به سفر كردن به آسمان‌ها موفّق خواهم داشت».[١]

اين روايات به وسايل سريع السيرى اشاره مى‌كند كه با وسايل كنونى قابل مقايسه نيست. اين وسايل تنها براى دور زدن كره زمين در مدت كوتاه نيست؛ بلكه براى مسافرت‌هاى دوردست فضايى نيز استفاده مى‌شود؛ چنان‌كه برخى از دولت‌هاى امروز ميلياردها بودجه براى دستيابى به آن هزينه مى‌كنند.

سه. كارويژه اقتصادى و عمرانى‌

سياست، فرهنگ و اقتصاد، سه بعد اساسى يك اجتماع و باعث پيشرفت و توسعه امور يا عقب‌ماندگى و كاستى در كارها است. توجّه به هرسه براى رساندن جامعه به اهداف عالى خود، ضرورى است؛ هرچند در نظام‌هاى مختلف، هريك جايگاه مخصوص به خود را دارد. اما يك نظام متعالى و متكامل مى‌تواند با اهميت دادن به هر سه بعد، جامعه را به سوى اهداف و غايات والا و كامل هدايت كند و موجب امنيت، معنويت و سعادت مردم گردد. بر اين اساس در جامعه دينى- به خصوص در جامعه موعود جهانى- اقتصاد نيز مورد توجّه بوده و دولت برنامه‌ها و كاركردهاى مهمى در اين زمينه دارد.

هدف اوليه اقتصاد، تأمين معيشت و رفاه مردم و سامان‌دهى به فعاليت‌هاى تجارى و مالى است؛ اما در هدف والاتر برقرارى عدالت اجتماعى، ايجاد مساوات، عمران و

[١].« ... و لأسخرنّ له الرياح و لا ذلّلنّ له الرقاب الصعاب و لأرقينّه في الاسباب»: محمّد بن على شيخ صدوق، علل الشرايع، ج ١، ص ٧، ح ١؛ همان، عيون اخبار الرضا عليه السّلام، ج ١، ص ٢٦٤؛ همان، كمال الدين، ج ٢، ص ٢٥٦، ح ٢٣؛ سيد شرف الدين حسينى، تأويل الآيات الظاهرة، ص ٨٣١.