ب. احياى كتاب و سنّت: «وقتى قائم قيام كند و سخنگوى ما سخن بگويد، قرآن و احكام دين را همان‌گونه كه بر پيامبر صلى اللّه عليه و اله نازل شده است، از نو به شما مى‌آموزد»[١] و نيز:

« [مهدى‌] بر طبق شيوه رسول خدا صلى اللّه عليه و اله رفتار مى‌كند و آنچه از نشانه‌هاى گذشته باشد، از ميان مى‌برد؛ همان‌گونه كه پيامبر صلى اللّه عليه و اله نشانه‌هاى جاهليت را از بين برد. پس از ريشه‌كن ساختن بدعت‌ها، اسلام را از نو پياده مى‌كند».[٢]

ج. بدعت‌ستيزى و تحريف‌زدايى: «هيچ بدعتى نيست، مگر آنكه مهدى آن را [از پيكر اسلام‌] خواهد زدود و سنّتى نيست، جز اينكه آن را برپا خواهد داشت».[٣]

د. آموزش و تعليم قرآن: امام باقر عليه السّلام مى‌فرمايد: «هنگامى‌كه قائم آل محمّد صلى اللّه عليه و اله قيام مى‌كند، براى كسانى كه قرآن را بر طبق نزول آموزش دهند، چادر مى‌زند؛ آنچه آن روز براى مردمان بسيار سخت خواهد بود، اين است كه برخلاف نظم فعلى، آموزش خواهند داد».[٤]

امام صادق عليه السّلام نيز مى‌فرمايد: «گويى شيعيان على عليه السّلام را مى‌بينيم كه قرآن كريم را در دست گرفته، شيوه جديد آن را به مردم ياد مى‌دهند».[٥]

ه. ساخت و توجّه ويژه به مساجد: «وقتى قائم قيام كند، مسجد الحرام و مسجد

[١]. لو قد قام قائمنا .... استأنف بكم تعليم القرآن و شرايع الدين و الأحكام و الفرائض كما انزله اللّه على محمّد صلى اللّه عليه و اله ...»: محمّد بن حسن حرّ عاملى، اثبات الهداة، ج ٣، ص ٥٦٠، ح ٦٢٨؛ محمّد باقر مجلسى، بحار الأنوار، ج ٢، ص ٢٤٧، ح ٥٢.

[٢].« يصنع كما صنع رسول اللّه صلى اللّه عليه و اله؛ يهدم ما كان قبله كما هدم رسول اللّه صلى اللّه عليه و اله أمر الجاهليّة و يستأنف الإسلام جديدا بعد أن يهدم ما كان قبله»: محمّد بن ابراهيم نعمانى، الغيبة، ص ٢٣٠، ح ١٣؛ محمّد باقر مجلسى، بحار الأنوار، ج ٥٢، ص ٣٥٢، ح ١٠٨.

[٣].« لا يترك بدعة إلّا ازالها و لا سنّة إلّا أقامها»: محمّد بن حسن حرّ عاملى، وسائل الشيعه، ج ٢٥، ص ٤٣٦؛ محمّد بن محمّد شيخ مفيد، الارشاد، ج ٢، ص ٣٨٥؛ على بن عيسى اربلى، كشف الغمه، ج ٢، ص ٤٦٦.

[٤].« و إذا قام قائم آل محمد صلى اللّه عليه و اله ضرب فساطيط لمن يعلّم الناس القرآن على ما انزل اللّه جل جلاله فاصعب ما يكون ...»: محمّد بن محمّد شيخ مفيد، الارشاد، ج ٢، ص ٣٨٦؛ على بن عيسى اربلى، كشف الغمه، ج ٢، ص ٤٦٦.

[٥].« كأنّى بشيعة علىّ في ايديهم المثانى يعلمون الناس المستأنف»: محمّد بن ابراهيم نعمانى، الغيبة، ص ٣١٨، ح ٤؛ محمّد باقر مجلسى، بحار الأنوار، ج ٥٢، ص ٣٦٤، ح ١٤٠.