آينده جهان( دولت و سياست در انديشه مهدويت) - كارگر، رحيم - الصفحة ٢٩٦
احقاق مىكند و پشت كافران را درهم مىشكند»[١] و «حق را احقاق و باطل را ابطال مىكند».[٢]
ج. نظارت و راهبرى: يكى از اركان اساسى مديريت، نظارت و كنترل رفتار كارگزاران و مديران است تا از حق و حدود الهى تجاوز نكنند و هرچه بيشتر و بهتر كارهاى مردم را سامان دهند. اين مسأله در دولت مهدوى به خوبى رعايت خواهد شد:
«براى او عمودى از نور از زمين تا آسمان نصب مىشود كه اعمال بندگان را در آن مىبيند»[٣] و نيز: «هنگامىكه امور به صاحب امر (ع) منتهى شود، خداوند همه نقاط پست زمين را براى او پر مىكند و همه نقاط مرتفع جهان را براى او هموار مىسازد تا همه كره خاكى، همچون كف دست او در افق ديد او قرار بگيرد. اگر يكى از شما مويى در كف دست داشته باشد، مگر ممكن است كه از ديدن آن ناتوان باشيد؟! [همه جهان براى او چنين خواهد بود]».[٤]
د. سختگيرى در مديريت: «مهدى (عج) بر مسؤولان كشورى بسيار سخت مىگيرد، بر بينوايان بسيار رئوف و مهربان است»[٥] و نيز: «... عمّال و كارگزاران
[١].« يحق الحقّ بكلماته و يقطع دابر الكافرين»: محمّد بن ابراهيم نعمانى، الغيبة، ص ١٨٤، ح ٣٥؛ فضل بن حسن طبرى، اعلام الورى، ص ٤٠؛ محمّد باقر مجلسى، بحار الأنوار، ج ٥٣، ص ٩٥.
[٢].« يحق الحقّ و يبطل الباطل»: محمّد بن على بن بابويه( شيخ صدوق)، كمال الدين، ج ٢، ص ٦٣٨.
[٣].« ينصب له عمود من نور من الارض إلى السماء، يرى فيه اعمال العباد»: كامل سليمان، يوم الخلاص، ج ٢، ص ٦٤٧؛ على حائرى يزدى، الزام الناصب، ص ٦، و نيز ر. ك: بحار الأنوار، ج ٢٥، ص ١٦٩، ح ٣٩.
[٤].« إذا تناهت الأمور إلى صاحب هذا الأمر، رفع اللّه تعالى له كلّ منخفض من الأرض و خفض كلّ مرتفع حتّى تكون الدنيا عنده بمنزلة راحته، فأيكم لو كانت في راحته شعرة لم يبصرها»: محمّد بن على بن بابويه( شيخ صدوق)، كمال الدين، ج ٢، ص ٦٧٨؛ على بن مسعود عياشى، تفسير عياشى، ج ٢، ص ٢٧٨؛ على بن عبد الكريم نيلى، منتخب الأنوار المضيئته، ص ١٩٩.
[٥].« المهدىّ ... شديد على العمال رحيم بالمساكين»: عماد الدين طبرى، بشارة المصطفى، ص ٢٠٧؛ لطف اللّه صافي، منتخب الاثر، ص ٣٨٥، ح ٤؛ علاء الدين متقى هندى، البرهان، ص ٨٦ و ١٧٣؛ شهاب الدين مرعشى نجفى، ملحقات الاحقاق، ج ٢٩، ص ٦٠٨.