روش حكومتى حضرت ولى عصر عليه السّلام، همانند روش حكومتى رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و امير مؤمنان عليه السّلام است. امام باقر عليه السّلام فرموده است: «... همان‌طور كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله پس از بعثت تمامى آن چيزهاى قبلى را بى‌اعتبار اعلام كرد، مهدى (عج) نيز چنين خواهد كرد. او اسلام واقعى را دوباره برپا خواهد نمود»[١].

به فرموده قرآن‌[٢]: پيامبر صلّى اللّه عليه و اله با نرمى و عدم خشونت، ما قبل خود را بى‌اعتبار كرد.

اين سيره پيامبر با همه مردم بود؛ حتّى با كافران هم اين‌گونه رفتار مى‌كرد و اختصاص به مسلمانان نداشت (هرچند در موقع ضرورى، تشكيل حكومت داد و به جنگ با مشركان پرداخت). امام مهدى (عج) نيز درباره كافران، همان سيره و همان نرمى و لطافت را به خرج خواهد داد.[٣]

در روايتى از پيامبر صلّى اللّه عليه و اله نقل شده است: «نهمين از اهل بيت و مهدى امّت من، شبيه‌ترين فرد به من از لحاظ شمايل، اقوال و افعال (عملكردها) است»[٤].

پس حتى افعال آن حضرت نيز شبيه رفتار و عملكرد پيامبر صلّى اللّه عليه و اله خواهد بود[٥] و به هيچ‌وجه نمى‌توان گفت دولت نبوى اقتدارگرا و مبتنى بر قدرت فيزيكى بود! از طرفى تكيه بر عبارت «سلاح»، بيان نمادين و نشانه‌اى از قدرت الهى و فرّ شكوهمند آن حضرت است و دلالت قطعى بر سيره و منش خشونت‌بار و جنگى نمى‌كند. اگر جنگ و نزاعى هم باشد، براى احقاق حق و نابودى ظلم و ستم و فساد صورت مى‌گيرد و در مقابل قدرت شيطان، چاره‌اى جز جهاد و مبارزه نيست.

[١].« ... يهدم ما قبله كما صنع رسول اللّه و يستأنف الاسلام جديدا»: محمد بن ابراهيم نعمانى، الغيبة، ص ٢٣٣، ح ٧؛ بحار الانوار، ج ٥٢، ص ٣٥٤، ح ١١٢.

[٢]. ر. ك: آل عمران( ٣)، آيه ١٥٢.

[٣]. ر. ك: سيد صادق شيرازى، شميم رحمت، صص ٢١- ٢٤.

[٤].« التاسع منهم من اهل بيتى و مهدى امّتى، أشبه الناس بى فى شمائله و أقواله و أفعاله»: على بن عيسى اربلى، كشف الغمه، ج ٣، ص ٥١٠.

[٥]. ر. ك: على بن محمد خزّاز قمى، كفاية الاثر، ص ١٠؛ محمد باقر مجلسى، بحار الانوار، ج ٣٦، ص ٢٨٤، ح ١٠٥.