آينده جهان( دولت و سياست در انديشه مهدويت) - كارگر، رحيم - الصفحة ١٧٨
عصر ظهور است. توجّه به روايات وارد شده در اين زمينه، ما را در پاسخگويى به بعضى از شبهات و پرسشها، يارى مىدهد. روايات زير به صراحت بيان مىدارد كه جنگهاى آغازين مهدى (عج) در مبارزه با گروه باطل، در مدت اندكى به پايان مىرسد و آنان شكستخورده، نابود مىشوند.
امام صادق عليه السّلام مىفرمايد: «حضرت مهدى (عج) به واسطه خشم خدا بر بندگانش، خشمگين و غضبناك ظهور مىكند و پيراهنى را كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله در جنگ احد بر تن داشت، مىپوشد ... و شمشير حضرت رسول اكرم (ذو الفقار) را در دست مىگيرد. شمشير را برهنه كرده و بر دوش مىگذارد و هشت ماه، دشمنان خدا را بىپروا مىكشد»[١].
امام على عليه السّلام نيز فرمود: «خداوند به سبب مردى از ما فتنهها و آشوبها را برطرف مىسازد و آنان (فتنهگران) را خوار و ذليل مىكند و به آنان جز شمشير، حواله نمىكند (مىكشد) و شمشير بر دوش نهاده، هشت ماه به شدت مبارزه مىكند ...»[٢].
امام محمد باقر عليه السّلام مىفرمايد: «... آنگاه هشت ماه شمشير بر دوش دارد و پيوسته دشمنان خدا را مىكشد تا خدا خشنود شود. [راوى گويد:] عرض كردم: از كجا مىفهمد خدا خشنود شده است؟ فرمود: رحم به دلش مىاندازد»[٣].
پس از اين جنگها و كشته شدن عدهاى، جبهه كفر و نفاق از بين مىرود و دولتهاى جائر (باطل) سرنگون مىشود. نابودى دولتهاى باطل و ستمگر، از مسلّمات موضوع مهدويت است؛ چنانكه امام باقر عليه السّلام درباره آيه شريفه: جاءَ الْحَقُّ وَ
[١].« ... انّه يخرج موتورا غضبان اسفا لغضب اللّه على هذا الخلق عليه قميص رسول اللّه الّذى كان عليه يوم احد ... و سيف رسول اللّه ذو الفقار يجرّد السيف على عاتقه ثمانية اشهر يقتل هرجا»، محمد بن ابراهيم نعمانى، الغيبة، ص ٣٠٨، ح ٢؛ محمد باقر مجلسى، ج ٥٢، ص ٣٦١، ح ١٢٩.
[٢].« يفرّج اللّه الفتن برجل منّا يسومهم خسفا لا يعطيهم الّا السيف، يضع السيف على عاتقه ثمانية أشهر هرجا»: علاء الدين متقى هندى، كنز العمال، ج ١، ص ٥٨٩؛ ر. ك: محمد بن ابراهيم نعمانى، الغيبة، ص ٢٢٩، ح ١١؛ محمد باقر مجلسى، بحار الانوار، ج ٣٤، ص ٢٦١.
[٣].« ... يضع السيف ثمانية اشهر هرجا حتى يرضى اللّه، قلت: كيف يعلم رضا اللّه؟ قال: يلقى اللّه فى قلبه الرحمة»:
محمد بن ابراهيم نعمانى، الغيبة، ص ١٦٤، ح ٥؛ محمد باقر مجلسى، بحار الانوار، ج ٥٢، ص ٣٤٧، ح ٩٧.