آينده جهان( دولت و سياست در انديشه مهدويت) - كارگر، رحيم - الصفحة ١٤٤
اين بشارت و وعده الهى، به اندازهاى حتمى و يقينى است كه حتى اگر يك روز به قيامت مانده باشد، تحقق خواهد يافت و بشر به آرزوى ديرينه خود خواهد رسيد: «اگر يك روز از عمر دنيا نمانده باشد، مگر يك روز، خداوند آن روز را چنان طولانى مىكند كه مردى از فرزندان مرا برانگيزد. نامش از نام من است؛ زمين را پر از عدلوداد خواهد كرد، چنانكه از ستم و ظلم پر شده باشد»[١].
مهمترين و فراگيرترين انگاره در اينگونه روايات، آكنده شدن جهان از عدل و دادگرى به دست حضرت مهدى (عج) است؛ بهطورىكه ديگر نشانى از ظلم و ستمگرى نخواهد بود و بشر از تمام ظرفيتها و نعمتهاى خداوندى، آزادانه و عادلانه بهرهمند خواهد شد؛ امرى كه در هيچ برههاى از زمان اتفاق نيفتاده است: «روزها و شبهاى عالم به پايان نمىرسد تا اينكه مردى از اهل بيت من حاكم [جهان] مىشود كه نامش از نام من است. او زمين را پر از عدل مىكند ...»[٢].
و نيز: «قيامت برپا نمىشود تا زمانىكه زمين از ستم و دشمنى آكنده شود؛ آنگاه مردى از خاندان من قيام كند و آنرا از عدل و داد لبريز كند ...»[٣].
[١].« لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطّول اللّه تعالى ذلك اليوم حتى يبعث رجلا منى يواطئ اسمه اسمى يملأ الارض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا»: علاء الدين على متقى هندى، كنز العمال،( بيروت:
مؤسسه الرسالة، ١٤٠٥ ق)، خ ٣٨٦٧٦؛ صدر الدين ابراهيم جوينى خراسانى، فرائد السمطين،( بيروت:
مؤسسه محمودى، ١٤٠٠)، ج ٢، ص ٣٢٦، ح ٥٧٥؛ محمد بن جرير طبرى، دلائل الامامة،( قم: دار الذخائر للمطبوعات، بىتا)، ص ٢٥٠، محمد باقر مجلسى، بحار الانوار، ج ٥١، ص ٨٣، ح ٢٨.
[٢].« لا يذهب الايام و الليالى حتى يملك رجل من اهل بيتى يواطئ اسمه اسمى يملأ الارض عدلا ...»:
ابو القاسم طبرانى، المعجم الكبير،( موصل: مطبعة الزهراء، بىتا)، ج ١٠، ص ١٣٤- ١٣٥؛ عبد اللّه بن عدى جرجانى شافعى، الكامل فى الرجال،( بيروت: دار الفكر، ١٤١٥)، ج ٤، ص ١٥١٤،( لا تمضى الايام ...)؛ مقدس سلمى شافعى، عقد الدرر، ص ٧٨( لا تذهب الدنيا و لا تمضى ...).
[٣].« لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الارض ظلما و عدوانا ثم يخرج رجل من عترتى فيملأها قسطا و عدلا ...»: ابى-- عبد اللّه حاكم نيشابورى، المستدرك،( حلب: مكتب المطبوعات الاسلاميه، بىتا)، ج ٤، ص ٥٥٧؛ احمد بن حنبل شيبانى، المسند،( مصر، دار المعارف، ١٣٧٥ ق)، ج ٣، ص ٣٦؛ مقدس شافعى، عقد الدرر، ص ٢٩( حتى يملك ...)؛ متقى هندى، كنز العمال، ج ١٤، ح ٣٨٦٩١.