مقتل الحسين رواية عن جده رسول الله من كتب العامة - بهجت العطار، قيس - الصفحة ٤١٧ - سند أبي نعيم ضعيفٌ بنفسه، صحيحٌ بغيره

وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء: ثقة مفسّر. لكنّه قال في ميزان اعتداله:

روى عنه إسماعيل الصفّار خبراً موضوعاً، وقيل: كان صدوقاً. وتعقبه ابن حجر في لسان الميزان قائلًا: هذا الرجل من الحفاظ الكبار الثقات، فلعلّ الآفة ممّن فوقه.

وقال ابن الأعرابي: قدم علينا بغداد سنة ٢٧٨ ه.

توفّي سنة ٢٧٩ ه بالريّ‌[١].

حسين العربي، هو الحسن بن الحسين العُرَني الكوفي، مقبولٌ وإن ضعّفوه لتشيّعه وروايته ما ينكرونه.

قال أبو حاتم: لم يكن بصدوق عندهم، كان من رؤساء الشيعة.

وقال ابن عدي: روى أحاديث مناكير وساق بعض ما زعمه مناكير، ثمّ قال:

ولا يشبه حديثه حديث الثقات.

وقال ابن حبّان: يأتي عن الأثبات بالملزقات، ويروي المقلوبات.

ونقل ابن حجر في اللسان عن ابن عدي قوله: منكر الحديث عن الثقات ويقلب الأسانيد.

وعدّ ابن عدي من منكراته روايته عن ابن عبّاس عن النبيّ صلى الله عليه و آله: يجزئ من الوضوء مرّة مرّة، وروايته عن ابن عبّاس عن النبي صلى الله عليه و آله: إنّ اللَّه يقول: لولا أن يجزع المؤمن ويبطر الكافر لجعلت للكافر عصابة من حديد فلا يصدع رأسه‌

[١] - تاريخ بغداد ٧: ١٨٤/ الترجمة ٣٦٣٦، معجم ابن الأعرابي/ الحديث ١٢٦٤، الجرح والتعديل ٢: ٤٨٨/ الترجمة ١٩٩٦، سير أعلام النبلاء ١٤: ١٠٨، ميزان الاعتدال ٢: ١٤٧، لسان الميزان ٢: ١٢٦/ الترجمة ٥٣٩، سؤالات للحاكم للدارقطني ١: ١٠٧/ الترجمة ٦٩.