مقتل الحسين رواية عن جده رسول الله من كتب العامة - بهجت العطار، قيس - الصفحة ٣٩٥ - ١- سند ابن أبي شيبة صحيحٌ

وقال ابن مهدي: هو في أبي إسحاق أثبت من شعبة والثوري‌[١].

وقيل لشعبة: حدّثنا حديث أبي إسحاق، فقال: سلوا عنها إسرائيل فإنّه أثبت فيها منّي.

وقال شبابة بن سوار: قلت ليونس بن أبي إسحاق: املِ عليَّ حديث أبيك، فقال: اكتب عن ابني إسرائيل فإنّ أبي أملاه عليه.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال ابن سعد: كان ثقة وحدّث عنه الناس حديثاً كثيراً، ومنهم من يستضعفه.

قال أبو داود: كان يحيى القطّان يحمل عليه في حال أبي يحيى القتات، روى عنه مناكير[٢].

وقال أحمد: ما حدّث عنه يحيى القطّان بشي‌ء.

وقال يحيى بن معين: كان القطّان لا يحدّث عن إسرائيل ولا شريك.

وقال ابن المديني: ضعيف.

وقال ابن حزم: ضعيف.

قال ابن عدي: هو ممّن يحتجّ به.

وذكره ابن حبّان في الثقات.

[١] - وعن ابن معين قوله: زكريّا وزهير وإسرائيل حديثهم في أبي إسحاق قريب من السواء، إنّما أصحاب أبي إسحاق سفيان وشعبة. قال الذهبي في سيره: لعلّه يقاربهما في حديث جدّه فإنّه لازمه صباحاً ومساءً عشره أعوام.

[٢] - قال ابن أبي خيثمة: قيل ليحيى بن معين: روى عن إبراهيم بن المهاجر ثلاثمائة، وعن يحيى القتات ثلاثمائة، فقال: لم يؤت منه؛ أُتي منهما جميعاً. قال ابن حجر: فهذا ردّ لتضعيف القطّان له بذلك.