مقتل الحسين رواية عن جده رسول الله من كتب العامة - بهجت العطار، قيس - الصفحة ١٤٣ - ٢- سند الطبراني الثاني ضعيف منجبر

يحيى بن حيّان الرقّي، قال: سُئل أحمد بن حنبل- وأنا حاضر- ما معنى وضع اليمين على الشمال في الصلاةِ؟ فقال: ذلّ بين يدي عِزّ.

قال أبو الحسن المِصري: لم يصحّ عندي في العلم أحسن من هذا.

وفي تكملة الإكمال: أبو إسحاق إبراهيم بن أبان بن رسته المديني- قال ابن مردويه: هو أحد الثقات- حدّث عن أحمد بن يحيى بن خالد بن حيّان الرقّي.

وهو من مشايخ الطبراني، وقد أكثر عنه في معاجمه الثلاثة، فروي عنه قرابة ثمانين روايه.

توفّي سنة ٢٩٤ ه.

فقول الهيثمي في يحيى بن خالد بن حيّان الرقي: لم أعرفه ولا ولده أحمد، قلّة إطلاع‌[١].

عمرو بن بكير- أو بكر- بن بكار القعنبي البصري‌[٢]، لم نقف له على ترجمة مستقلة. والقعنبي إنّما هي نسبة إلى الجدّ[٣]، فلعلّه هو بعينه عمرو بن بكر بن تميم السكسكي الشامي الضعيف‌[٤]، ففي المعجم الكبير[٥] والأوسط[٦] ومعجم ابن‌

[١] - طبقات الحنابلة للفراء البغدادي الحنبلي ١: ٢١٢- ٢١٣/ الترجمة ٨١، المقصد الأرشد ١: ٢٠٨، تكملة الإكمال ٢: ٦٩٨، تاريخ الإسلام ٢٢: ٨٨، مجمع الزوائد ٧: ٢٦٣. ومثله قول الألباني في إرواء الغليل ٤: ١٩٤« لم أجد له الآن ترجمة».

[٢] - نسبة« البصري» ذكرت في معجم الأعرابي ٢: ٤٢١/ ح ٩٢٠، وتاريخ دمشق ٥٨: ٤٤٨.

[٣] - انظر الأنساب للسمعاني ٤٠: ٥٣١.

[٤] - انظر ترجمة السكسكي هذا في تهذيب الكمال ٢١: ٥٤٩/ الترجمة ٤٣٣١، وتهذيب التهذيب ٨: ٧/ الترجمة ٩، تقريب التهذيب ١: ٧٢٩.

[٥] - المعجم الكبير ٢٠: ١٥٥.

[٦] - المعجم الأوسط ١: ٣٣.