مقتل الحسين رواية عن جده رسول الله من كتب العامة - بهجت العطار، قيس - الصفحة ٣١ - ١- سند الطبري الأوّل

الوضّاح بن عبداللَّه اليشكري- مولى يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكري- أبو عوانة الواسطي البزّاز، ثقة ثبت حجّة.

قال ابن عبد البر: أجمعوا على أنّه ثقة ثبت حجّة فيما حدّث من كتابه، وإذا حدّث من حفظه ربّما غلط.

وقال يعقوب بن شيبة: ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب.

وقال أبو زرعة: ثقة إذا حدّث من كتابه.

وقال أبو حاتم: كتبه صحيحة، وإذا حدّث من حفظه غلط كثيراً، وهو صدوق ثقة.

وقال أحمد ويحيى: ما أشبه حديثه بحديث الثوري وشعبة، وكان أميناً [أو أُمّيّاً] ثقة.

وقال أحمد: هو صحيح الكتاب وإذا حدّث من حفظه ربّما يهم.

وقال عفّان بن مسلم: كان صحيح الكتاب ثبتاً، وهو عندنا أصحّ حديثاً من شعبة.

وقال عبدالرحمان بن مهدي: كتابه أثبت من حفظ هشيم.

وقال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال: ثبت صدوق. وقال: إذا اختلف أبو عوانة وشريك فالقول قول أبي عوانة. وقال: هو أحبّ إليّ من إسرائيل وأثبت. وقال:

كان يقرأ ولا يكتب، وكان يستعين بمن يكتب له.

وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقاً.

وقال العجلي: بصريّ ثقة.