مقتل الحسين رواية عن جده رسول الله من كتب العامة - بهجت العطار، قيس - الصفحة ٣٠ - ١- سند الطبري الأوّل

قال أبو حاتم: ما رأيت بالبصرة أكيس ولا أحلى منه، وكان عليّ بن المديني يتكلّم فيه. وكتب عنه أبو حاتم وقال: يُعرف وينكر.

واتّهمه أبو زرعة بسرقة حديثين. وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي زرعة: يكتب حديثه؟ قال: أصحاب الحديث ربّما أراهم يكتبون عنه.

وقال البخاري: سكتوا عنه.

وقال الدارقطني: ضعيف.

وقال الفلاس: متروك الحديث.

وقال ابن المديني: كذّاب.

وقال ابن معين: ليس لي به علم ولا أعرفه لم أكتب عنه.

وذكره ابن حبّان في ثقاته، وذكره أيضاً في المجروحين وقال: وكان ممّن اختلط بأخرة، فما حدّث قبل اختلاطه فمستقيم، وما حدّث به بعد التخليط ففيه المناكير يجب التنكّب عمّا انفرد به من الأخبار.

وقال العجلي في ثقاته: لا بأس به.

وقال ابن عدي: أكثر رواياته عن أبي عوانة، وهو مشهور في البصريين، وينفرد عن أبي عوانة بغير شي‌ء وعن غيره، ولم أر في حديثه منكراً لا يشبه حديث أهل الصدق.

توفّي سنة ٢١٩ ه[١].

[١] - الجرح والتعديل ٣: ٥٧٠- ٥٧١/ الترجمة ٢٥٨٧، التاريخ الكبير ٣: ٤٠٤/ الترجمة ١٣٤٥، لسان الميزان ٢: ٥٠٩/ الترجمة ٢٠٤١، ميزان الاعتدال ٣: ٣٦٦/ الترجمة ٦٧٨٤، الكامل لابن عدي ٣: ٢١٠- ٢١١، المجروحين ١: ٣١١، الثقات لابن حبّان ٩: ١٣، ضعفاء العقيلي ٣: ٤٦٣/ الترجمة ١٥٢٠، معرفة الثقات للعجلي ٢: ٢٠٩/ الترجمة ١٤٩٢.