الدين و الإسلام أو الدعوة الإسلامية - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٢٤٠ - الأمر الثالث في البحث عن أصل الأديان

الفلاسفة وحكماء الهند والفرس واليونان والرومان والعرب، ك (هرمس)، و (فيثاغور)[١]، و (سقراط)[٢]، و (أفلاط)[٣]،

[١] فيثاغوراس، فيلسوف ورياضي يوناني، ولد في ساموس سنة ٥٧٠ ق. م.

هاجر إلى سبيل ليؤسّس في مدنها جمعيات فلسفية سياسية ودينية.

فأسّس أوّل جمعية في كروطونيا سنة ٥٣٠ ق. م، وأسّس كذلك جمعيات أُخر في سيباريس وريجبون وصقلية.

وفي الهندسة اكتشف النظرية المعروفة باسمه، وكذلك نظرية مجموع زوايا المثلث.

وقد حيكت حول شخصيته الأساطير.

توفّي سنة ٥٠٠ ق. م.

( المنجد في الأعلام ٤٢٣، موسوعة أعلام الفلسفة ٢: ١٩٤- ١٩٧).

[٢] سقراط، فيلسوف يوناني مشهور، ابن النحّات موفرونيسكوس والممرّضة فيناريّة.

كان تلميذاً لبروديكوس، والمهندس تيودور السورينائي.

وهو- كما وصفه معاصروه- ضخم الجثّة أفطس الأنف، يعبّر وجهه عن رجولة صخرية وذكاء متوقّد.

كان يجوب الشوارع حافياً في كلّ الفصول.

وكان ناقداً لاذعاً للآراء الإنسانية، وعدوّاً لدوداً لظلم أقريتياس وطغيانه.

وكان مواطناً صالحاً ومثالياً، رفض احتراماً لقوانين بلاده الهروب الذي عرضه عليه أقريطون، والذي كان من شأنه أن يخلّصه من موت محتّم بعد إدانته بتهمة إفساد أخلاق الشبيبة، وذلك بتمجيد غير آلهة المدينة، فتجرّع السمّ، ومات سنة ٣٩٩ ق. م في أثينا.

وقد اعتبره كانت مثال العقل، واعتبره هيجل بطل الإنسانية.

( المنجد في الأعلام ٣٠٢، موسوعة أعلام الفلسفة ١: ٥٥٩- ٥٦٢).

[٣] أفلاطون، أعظم فلاسفة العصور القديمة، ولد في أجينا سنة ٤٢٧ ق. م.

أبوه أرسطون يتحدّر من أُسرة عريقة، وكذلك أُمّه باريكيوني التي كانت أُخت خرميدس وابنة أخي كرتياس اللذين كانا يمثّلان الحزب الارستقراطي الأُوليغاركي، واللذين قتلا عند نهاية الحرب الأهلية سنة ٤٠٣ ق. م، فسقطت معهما الحكومة الأرستقراطية لتحلّ محلّها الحكومة الديموقراطية التي أعدمت سقراط فيما بعد سنة ٣٤٧ ق. م بتهمة إفساد عقول الشباب.

وأمام الواقع السياسي الدموي الذي شهده أفلاطون رأى‌ أن يقيم حكومة عادلة من خلال الفلسفة.

وقد ترك بعد موته جامعة هدفها الرئيسي تربية وتخريج فلاسفة سياسيّين قادرين على بثّ مبادئ العدالة في مختلف أصقاع البلاد اليونانية.

له( ٢٨) محاورة، منها: هيبياس الكبيرة، أيون، خرميدس، ليسيس، الدفاع، المأدبة، الجمهورية، السياسي، القوانين.

( نزهة الأرواح( فارسي) ١٦٣- ١٨٤، المنجد في الأعلام ٥٨، موسوعة أعلام الفلسفة ١: ٩٧- ١٠٦).