دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٦٧٢ - * الآية ٢٦٩ سورة الحشر(٥٩) آية ٧

* الآية ٢٦٦:

وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِيناً[١].

* الآية ٢٦٧:

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ‌[٢].

* الآية ٢٦٨:

فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ كَلِماتِهِ وَ اتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ‌[٣].

* الآية ٢٦٩:

وَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا[٤].

دلالة الآيات المذكورة على وجوب متابعة الرسول صلّى اللّه عليه و آله واضحة. و إذا كان بعضها ناظرا أو منصرفا إلى متابعة الرسول صلّى اللّه عليه و آله في خصوص أقواله ففي دلالة بعضها الآخر- كآية الأسوة و الآيات الآمرة بالاتباع- كفاية و يأتي ان شاء اللّه تعالى تحت عنوان «الاعتصام بحبل اللّه» من مبحث الواجبات في الكتاب الكريم إمكان التمسّك بقوله تعالى: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا[٥] لاثبات حجية سنة الرسول صلّى اللّه عليه و آله.

ثم انه ينبغي ان يكون واضحا ان حجّية سنة الرسول صلّى اللّه عليه و آله أوضح بكثير من ان تحتاج للاستدلال عليها إلى سرد المجموعة المذكورة من الآي الكريم، و الشاك في ذلك لا يمكن الحكم عليه بالإسلام، و هل يمكن للمسلم ان يمارس شعائر الإسلام و تطبيق تعاليمه إذا لم يفترض مسبقا حجية سنة الرسول صلّى اللّه عليه و آله، فصلاة الصبح نأتي بها ركعتين و صلاة الظهر أربع ركعات، و على هذا المنوال بقية الصلوات، و هل يوجد في الكتاب الكريم ما يدلّ على ذلك؟ فإذا لم نأخذ بالسنة

[١] الأحزاب: ٣٦.

[٢] آل عمران: ٣١.

[٣] الأعراف: ١٥٨.

[٤] الحشر: ٧.

[٥] آل عمران: ١٠٣.