دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٧١٣ - سورة النحل(١٦) آية ١٠٦

قاعدة التقيّة

* الآية ٢٩٣:

لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْ‌ءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً[١].

* و قوله تعالى: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ‌[٢].

تدلّ الآيتان الكريمتان على مشروعية التقيّة و انه يجوز للمسلم تغيير موقفه ظاهرا على خلاف ما يكنّه من عقيدة و موقف في الباطن و يعطي العدو بلسانه و حركاته الظاهرية ما لا يعطيهم بقلبه و واقعه.

و لا يمكن الحكم على التقيّة بكونها نحوا من الدجل و النفاق اللذين لا يليقان بالمسلم، كيف و هل يجوّز القرآن الكريم الدجل و النفاق؟! ان العقل يقضي بضرورة التقيّة و جوازها قبل ان يقضي بذلك الشرع، فإذا دار الأمر بين ان يضحّي الإنسان بنفسه من دون ان يحقّق بذلك هدفا ساميا و بين ان يتّقي و يحافظ على دمه فلا إشكال في تعيّن الثاني. و إذا كان البعض ينكر ذلك‌

[١] آل عمران: ٢٨.

[٢] النحل: ١٠٦، و قد ذكرناها برقم ٢٨٧ في تسلسل آيات الأحكام.