دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٦٩٥ - سورة الإسراء(١٧) آية ٣٦

عدم حجّية الظن‌

* الآية ٢٨٠:

وَ ما يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً[١].

* الآية ٢٨١:

ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِ‌[٢].

* الآية ٢٨٢:

إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ‌[٣].

* الآية ٢٨٣:

إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ ما تَهْوَى الْأَنْفُسُ‌[٤].

* الآية ٢٨٤:

إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً[٥].

* و قوله تعالى: وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ‌[٦].

دلالة هذه الآيات على عدم حجّية الظن و ان الأصل الأولي في كلّ ظن هو عدم الحجّية واضحة.

و من هنا تمسّك بها علماء الأصول لإثبات ان الأصل الأولي هو عدم‌

[١] يونس: ٣٦.

[٢] النساء: ١٥٧.

[٣] الأنعام: ١٤٨.

[٤] النجم: ٢٣.

[٥] النجم: ٢٨.

[٦] الإسراء: ٣٦، و قد ذكرناها برقم ٢٧٩ في تسلسل آيات الأحكام.