بمعزل‌ عنها، ‌کما‌ ‌قال‌ «يَطُوفُون‌َ بَينَها وَ بَين‌َ حَمِيم‌ٍ آن‌ٍ»[١] ‌ثم‌ حكي‌ ‌تعالي‌ ‌ان‌ هؤلاء الكفار «أَلفَوا» يعني‌ صادفوا «آباءَهُم‌ ضالِّين‌َ» ‌عن‌ الطريق‌ المستقيم‌ ‌ألذي‌ ‌هو‌ طريق‌ الحق‌ «فَهُم‌ عَلي‌ آثارِهِم‌ يُهرَعُون‌َ» ‌في‌ الضلال‌ ‌ أي ‌ يقلدونهم‌ و يتبعونهم‌، ‌قال‌ ابو عبيدة: معني‌ يهرعون‌ يستحثون‌ ‌من‌ خلفهم‌. و ‌قيل‌: معناه‌ يزعجون‌ ‌إلي‌ الاسراع‌، هرع‌ و أهرع‌ لغتان‌

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الصافات‌ (٣٧): الآيات‌ ٧١ ‌الي‌ ٨٠]

وَ لَقَد ضَل‌َّ قَبلَهُم‌ أَكثَرُ الأَوَّلِين‌َ (٧١) وَ لَقَد أَرسَلنا فِيهِم‌ مُنذِرِين‌َ (٧٢) فَانظُر كَيف‌َ كان‌َ عاقِبَةُ المُنذَرِين‌َ (٧٣) إِلاّ عِبادَ اللّه‌ِ المُخلَصِين‌َ (٧٤) وَ لَقَد نادانا نُوح‌ٌ فَلَنِعم‌َ المُجِيبُون‌َ (٧٥)

وَ نَجَّيناه‌ُ وَ أَهلَه‌ُ مِن‌َ الكَرب‌ِ العَظِيم‌ِ (٧٦) وَ جَعَلنا ذُرِّيَّتَه‌ُ هُم‌ُ الباقِين‌َ (٧٧) وَ تَرَكنا عَلَيه‌ِ فِي‌ الآخِرِين‌َ (٧٨) سَلام‌ٌ عَلي‌ نُوح‌ٍ فِي‌ العالَمِين‌َ (٧٩) إِنّا كَذلِك‌َ نَجزِي‌ المُحسِنِين‌َ (٨٠)

عشر آيات‌.

اقسم‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ انه‌ «لَقَد ضَل‌َّ قَبلَهُم‌» قبل‌ هؤلاء الكفار ‌الّذين‌ ‌هم‌ ‌في‌ عصر النبي‌ ‌صلي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و آله‌ ‌عن‌ طريق‌ الحق‌ و اتباع‌ الهدي‌ «أَكثَرُ الأَوَّلِين‌َ» ‌من‌ ‌کان‌ قبلهم‌ لان‌ اللام‌ ‌في‌ (لقد) ‌هي‌ لام‌ القسم‌ و تدخل‌ ‌علي‌ الجواب‌ لقولك‌:

و اللّه‌ لقد ‌کان‌ كذا، و ‌قد‌ تدخل‌ للتأكيد. و الضلال‌ الذهاب‌ ‌عن‌ الحق‌ ‌إلي‌ طريق‌ الباطل‌، تقول‌: ضل‌ ‌عن‌ الحق‌ يضل‌ ضلالا. و الإضلال‌ ‌قد‌ ‌يکون‌

[١] ‌سورة‌ ٥٥ الرحمن‌ آية ٤٤.