تفسير التبيان - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٣٩
الشرعي فبعيد لا يعوّل علي مثله.
قوله تعالي: [سورة الروم (٣٠): الآيات ٢١ الي ٢٥]
وَ مِن آياتِهِ أَن خَلَقَ لَكُم مِن أَنفُسِكُم أَزواجاً لِتَسكُنُوا إِلَيها وَ جَعَلَ بَينَكُم مَوَدَّةً وَ رَحمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرُونَ (٢١) وَ مِن آياتِهِ خَلقُ السَّماواتِ وَ الأَرضِ وَ اختِلافُ أَلسِنَتِكُم وَ أَلوانِكُم إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلعالِمِينَ (٢٢) وَ مِن آياتِهِ مَنامُكُم بِاللَّيلِ وَ النَّهارِ وَ ابتِغاؤُكُم مِن فَضلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يَسمَعُونَ (٢٣) وَ مِن آياتِهِ يُرِيكُمُ البَرقَ خَوفاً وَ طَمَعاً وَ يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحيِي بِهِ الأَرضَ بَعدَ مَوتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يَعقِلُونَ (٢٤) وَ مِن آياتِهِ أَن تَقُومَ السَّماءُ وَ الأَرضُ بِأَمرِهِ ثُمَّ إِذا دَعاكُم دَعوَةً مِنَ الأَرضِ إِذا أَنتُم تَخرُجُونَ (٢٥)
خمس آيات بلا خلاف.
روي حفص عن عاصم «العالمين» بكسر اللام الأخيرة. الباقون بفتحها فمن كسرها أسند (الآيات) الي العلماء، لأنهم الّذين ينظرون فيها، و يعتبرون بها، کما قال «هُديً لِلمُتَّقِينَ»[١] و من فتح اللام أسند (الآيات) الي جميع
[١] سورة ٢ البقرة ٢.