مشرعة بحار الأنوار - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٨٦ - نقل و نقد

النبوة و الإمامة قليلون.

الثانية: المقصرون‌

الثالثة: الجاهلون القاصرون و هم الاكثرون حتي بين اهل العلم المتوسطين فالحجة لم تتم علي جميع الناس جزماً، بل علي القليلين و هم الطائفة الاولي و الثانية دون الطائفة الثالثة و هؤلاء لا يستحقون العقاب علي اصول اهل العدل و ان يترتب عليهم احكام الكفار في الدنيا حتي القتل.

فلاحظ بحث الجاهل القاصر في الجزء الأول من كتابنا صراط الحق. وحكم من لم تتم الحجة عليه في القيامة في مباحث العدل في الجزء الثاني منه.

الباب: ٢٦: ان حديثهم صعب مستصعب او ان كلامهم ذو وجوه كثيرة و فضل التدبر في اخبارهم عليهم السّلام والتسليم لهم، و النهي عن رد اخبارهم (١٨٢: ٢).

أورد فيه آيات و مأة و ستة عشرة رواية

اما الآيات فيستفاد منها امور:

١ اشتراط التسليم لقضاء النبي الخاتم صلّي الله عليه و آله و سلّم عند المنازعة و المرافعة و عدم وجدان الحرج منه في النفس، في الايمان (النساء ٦٤) و لا يبعد حمل الايمان علي الكامل منه او يراد عدم الانكار من التسليم و عدم الحرج و الله العالم.

٢ عدم جواز التكذيب بما لم يحط بعلمه من امر الدين. (يونس ٣٨).

٣ ان اظهار السمع و الطاعة لحكم الله و رسوله، سبب الفلاح و علامة الايمان (الكهف ٦٦، ٧٧).

٤ لاخيار لاهل الايمان في امورهم بعد قضاء الله و رسوله.