دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٦٨ - ٥/ ٨ بخشش مال، بدون حساب

شَيخاً في جامِعِها يَتَحَدَّثُ عَن عَبدِ خَيرٍ، قالَ: سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ يَقولُ:

قالَ لي رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: يا عَلِيُّ، الأَئِمَّةُ الرّاشِدونَ المُهتَدونَ المَعصومونَ مِن وُلدِكَ أحَدَ عَشَرَ إماماً وأَنتَ أوَّلُهُم، وآخِرُهُمُ اسمُه اسمي، يَخرُجُ فَيَملَأُ الأَرضَ عَدلًا كَما مُلِئَت جَوراً وظُلماً، يَأتيهِ الرَّجُلُ وَالمالُ كُدسٌ‌[١]، فَيَقولُ: يا مَهدِيُّ، أعطِني، فَيَقولُ:

خُذ.

١٨٩٣. الفتن: حَدَّثَنا ضَمرَةُ، عَنِ ابنِ شَوذَبَ، عَن مَطَرٍ، قالَ: ذُكِرَ عِندَهُ عَمرُو بنُ عَبدِ العَزيزِ، فَقالَ: بَلَغَنا أنَّ المَهدِيَّ يَصنَعُ شَيئاً لَم يَصنَعهُ عُمَرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ، قُلنا: ما هُوَ؟ قالَ:

يَأتيهِ رَجُلٌ فَيَسأَلُهُ فَيَقولُ: ادخُل بَيتَ المالِ فَخُذ، فَيَدخُلُ فَيَأخُذُ فَيَخرُجُ، فَيَرَى النّاسَ شِباعاً فَيَندَمُ، فَيَرجِعُ إلَيهِ فَيَقولُ: خُذ ما أعطَيتَني، فَيَأبى‌ ويَقولُ: إنّا نُعطي ولا نَأخُذُ.

١٨٩٤. سنن ابن ماجة: حَدَّثَنا نَصرُ بنُ عَلِيٍّ الجَهضَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بنُ مَروانَ العَقيلِيُّ، ثنا عُمارَةُ بنُ أبي حَفصَةَ، عَن زَيدٍ العَمِّيِّ، عَن أبي صِدّيقٍ النّاجي، عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ، أنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله قالَ: يَكونُ في امَّتِي المَهدِيُّ، إن قَصُرَ فَسَبعٌ وإلّا فَتَسِعٌ، فَتنعم فيهِ امَّتي نِعمَةً لَم ينعموا مِثلَها قَطُّ، تُؤتى‌ اكُلُها[٢] ولا تَدَّخر مِنهُم شَيئاً، وَالمالُ يَومَئذٍ كُدوسٌ‌[٣]، فَيَقومُ الرَّجُلُ فَيَقولُ: يا مَهدِيُّ، أعطِني، فَيَقولُ: خُذ.

١٨٩٥. سنن الترمذي: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ بَشّارٍ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنا شُعبَةُ، قالَ:

[١]. أي: الحبّ المحصود المجموع: أي يجمع عنده المال كما يجمع الحبّ المحصود.

[٢]. في المستدرك على الصحيحين:« تؤتى الأرض اكلها».

[٣]. أي المجتمع المتراكم.