يا عَلِيُّ، حُبُّكَ إيمانٌ وبُغضُكَ نِفاقٌ، ولَقَد نَبَّأَنِيَ اللَّطيفُ الخَبيرُ، أنَّهُ يَخرُجُ مِن صُلبِ الحُسَينِ تِسعَةٌ مِنَ الأَئِمَّةِ مَعصومونَ مُطَهَّرونَ، ومِنهُم مَهدِيُّ هذِهِ الامَّةِ، الَّذي يَقومُ بِالدّينِ في آخِرِ الزَّمانِ كَما قُمتُ في أوَّلِهِ.

١٧١٢. الغيبة للنعماني: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ عُقدَةَ، قالَ: حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ التَّيمُلِيُّ، قالَ: حَدَّثَني أخَوايَ مُحَمَّدٌ وأَحمَدُ ابنَا الحَسَنِ، عَن أبيهِما، عَن ثَعلَبَةَ بنِ مَيمونٍ، وعَن جُمَيعٍ الكُناسِيِّ جَميعاً عَن أبي بَصيرٍ، عَن كامِلٍ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام أنَّهُ قالَ: إنَّ قائِمَنا إذا قامَ دَعَا النّاسَ إلى‌ أمرٍ جَديدٍ كَما دَعا إلَيهِ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، وإنَّ الإِسلامَ بَدَأَ غَريباً وسَيعودُ غَريباً كَما بَدَأَ، فَطوبى‌ لِلغُرَباءِ.

١٧١٣. الغيبة للنعماني: حَدَّثَنا عَبدُ الواحِدِ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ رباحٍ الزُّهرِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ العَبّاسِ بنِ عيسَى الحَسَنِيُّ، عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ البَطائِنِيِّ، عَن شُعَيبٍ الحَدّادِ، عَن أبي بَصيرٍ، قالَ: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: أخبِرني عَن قَولِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام: «إنَّ الإِسلامَ بَدَأَ غَريباً وسَيعودُ كَما بَدَأَ، فَطوبى‌ لِلغُرَباءِ».

فَقالَ: يا أبا مُحَمَّدٍ، إذا قامَ القائِمُ عليه السلام استَأنَفَ دُعاءً جَديداً كَما دَعا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله.

قالَ: فَقُمتُ إلَيهِ وقَبَّلتُ رَأسَهُ، وقُلتُ: أشهَدُ أنَّكَ إمامي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ، اوالي وَلِيَّكَ واعادي عَدُوَّكَ، وأَنَّكَ وَلِيُّ اللَّهِ، فَقالَ: رَحِمَكَ اللَّهُ.

١٧١٤. العدد القوية: رَوَوا عَن أبي هاشِمٍ، عَن مُجاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ قالَ: قَدِمَ يَهودِيٌّ عَلى‌ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يُقالُ لَهُ: نَعثَلٌ... فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: يا أبا عُمارَةَ، أتَعرِفُ الأَسباطَ؟ قالَ:

نَعَم يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّهُم كانُوا اثنَي عَشرَةَ. قالَ: فَمِنهُم لاوِي بنُ أرحيا، قالَ: أعرِفُهُ يا رَسولَ اللَّهِ، وهُوَ الَّذي غابَ عَن بَني إسرائيلَ سِنينَ، ثُمَّ عادَ فَأَظهَرَ شَريعَتَهُ‌