نابالغ انجام شود، موجب مجازات تعزیری است و نیز تنبیه‌بدنی کودکان در صورتی هم جایز خواهد بود که تربیت آنها، اعم از تربیت واجب و لازم و یا مستحب ایشان بر تنبیه‌بدنی، توقف پیدا کند و راهی غیر از آن وجود نداشته باشد که در این صورت، هم این عمل جایز خواهد بود و با توجه به روایتی که اطلاق آن ثابت گردید، مشخص شد که به منظور تربیت، بر فرض که راه‌های دیگری وجود داشته باشد، باز تنبیه‌بدنی در صورتی که مفسده برانگیز نباشد و دارای اثر تربیتی باشد نیز این عمل جایز است که البته با توضیحات تقدیم شده، معلوم گردید که تنبیه‌بدنی فقط به قصد تربیت جایز است و در غیر آن، عملی ظالمانه بوده و حرام است.

کتابنامه

ـ اصول علم الرجال، محمد علی معلم، قم: نمونه، ١٤١٦ق.

ـ اصول الفقه، محمدرضا مظفر، اسماعیلیان، ششم، ١٣٧٣ش.

ـ بحوث فی علم الاُصول، سید محمود هاشمی، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، ١٤٠٥ق.

ـ جامع الرواة، محمد اردبیلی، قم: کتابخانۀ آیة الله مرعشی نجفی، ١٤٠٣ق.

ـ جواهر الکلام، محمد حسن نجفی، بیروت: دار احیاء التراث العربی، هفتم، ١٩٨١م.

ـ حقایق الاصول، سید محسن حکیم، قم: مؤسسة آل البیت:.

ـ رجال الطوسی، محمد طوسی، نجف: مکتبة الحیدریة، ١٣٨١ق.

ـ رجال النجاشی، احمد نجاشی، قم: جامعه مدرسین، ١٤٠٧ق.

ـ شرایع الاسلام (سلسلة ینابیع الفقیه)، جعفر حلی، بیروت: مؤسسة فقه الشیعة و الدار الاسلامیة، اول، ١٤١٠ق.

ـ الکافی، محمد بن یعقوب کلینی، تهران: دار الکتب الاسلامیة، ١٣٥٠ش.

ـ مرآة العقول، محمد باقر مجلسی، تهران: دار الکتب الاسلامیة، اول، ١٣٦٧ش.

ـ معجم الثقات، ابو طالب تجلیل، قم: جامعۀ مدرسین.

ـ موسوعة امام الخویی (مبانی تکملة المنهاج)، سید ابو القاسم خویی، قم: مؤسسۀ آثار امام الخویی، ١٤٢٢ق.

ـ موسوعة امام الخویی (محاضرات فی اصول الفقه)، محمد اسحاق فیاضی، قم: مؤسسۀ آثار امام الخویی، ١٤٢٢ق.

ـ النهایة و نکتها، محمد طوسی، قم: جامعۀ مدرسین، اول، ١٤١٢ق.

ـ وسائل الشیعة، محمد حر عاملی، قم: مؤسسة آل البیت:، دوم، ١٤١٤ق.