هذا مضافاً إلی دلالة موثقة سعید بن عبد الله الأعرج عن أبی عبد الله علیه السلام قال: أَحبُّ الأرض إلی الله مکة، وما تربة أحب إلی الله عزَّ وجل من تربتها، ولا حَجَر أحب إلی الله من حجرها، ولا شجر أحب إلی الله من شجرها، ولا جبال أحب إلی الله من جبالها، ولا ماء أحب إلی الله من‌مائها [١] ٩٤٤.
وفی معتبرة میسر بن عبد العزیز، قال: کنت عند أبی جعفر علیه السلام وعنده فی الفسطاط نحو من خمسین رجلًا، فجلس بعد سکوت منا طویلًا فقال: ما لکم؟! لعلکم ترون أنی نبی الله! والله ما أنا کذلک، ولکن لی قرابة من رسول الله صلی الله علیه وآله وولادة، فمن وصلنا وصله الله، ومن أحبَّنا أحبَّه الله عزَّ وجل، ومن حرمنا حرمه الله، أتدرون أی البقاع أفضل عند الله منزلة؟ فلم یتکلم أحد منا، فکان هو الراد علی نفسه، فقال: ذلک مکة الحرام التی رضیها الله لنفسه حرماً، وجعل بیته فیها. ثم قال: أتدرون أی البقاع أفضل فیها عند الله حرمة؟ فلم یتکلم أحد منا، فکان هو الراد علی نفسه، فقال: ذلک المسجد الحرام. ثم قال: أتدرون أی بقعة فی المسجد الحرام أعظم عند الله حرمة؟ فلم یتکلم أحد منا، فکان هو الراد علی نفسه، قال: ذاک ما بین الرکن الأسود والمقام وباب الکعبة، وذلک حطیم إسماعیل علیه السلام، ذاک الذی کان یذود فیه غنیماته ویصلی فیه، والله لو أن عبداً صفَّ قدمیه فی ذلک المکان، قام اللیل مصلیاً حتی یجیئه النهار، وصام النهار حتی یجیئه اللیل، ولم یعرف حقَّنا وحرمتنا أهل البیت، لم یقبل الله منه شیئا أبداً [٢] ٩٤٥.
هذا مع دلالة بعض الأخبار علی أن أفضل بقاع الأرض ما بین الرکن والمقام، وهی بقعة من مکة لا من غیرها، وقد مرَّ ذلک فی معتبرة میسر المتقدِّمة.
وفی صحیحة أبی حمزة الثمالی عن الإمام زین العابدین علیه السلام، قال: قال لنا

[١]- من لا یحضره الفقیه ٢/ ١٦٢. وسائل الشیعة ٩/ ٣٤٩.
[٢]- ثواب الأعمال وعقاب الأعمال للصدوق، ص ٢٤٥. ونقله المجلسی عنه فی بحار الأنوار ٢٧/ ١٧٧.