تراضیتم به من بعد الفریضة)، فهذه المتعة، الرجل ینکح المرأة بشرط إلی أجل مسمَّی، ویُشهد شاهدین، وینکح بإذن ولیِّها، وإذا انقضت المدة فلیس له علیها سبیل، وهی منه بریَّة، وعلیها أن تستبرئ ما فی رحمها، ولیس بینهما میراث، لیس یرث واحد منهما صاحبه.
حدثنی محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم عن عیسی عن ابن أبی نجیح عن مجاهد: فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ قال: یعنی نکاح المتعة.
حدثنا أبو کریب قال: ثنا یحیی بن عیسی قال: ثنا نصیر بن أبی الأشعث قال: ثنی حبیب بن أبی ثابت عن أبیه قال: أعطانی ابن عباس مصحفاً، فقال: هذا علی قراءة أُبَیّ. قال أبو بکر: قال یحیی: فرأیت المصحف عند نصیر، فیه: (فما استمتعتم به منهن إلی أجل مسمی).
حدثنا حمید بن مسعدة قال: ثنا بشر بن المفضل قال: ثنا داود عن أبی نضرة قال: سألتُ ابن عباس عن متعة النساء، قال: أما تقرأ سورة النساء؟ قال: قلت: بلی. قال: فما تقرأ فیها (فما استمتعتم به منهن إلی أجل مسمَّی)؟ قلت: لا، لو قرأتُها هکذا ما سألتک. قال: فإنها کذا ...
حدثنا ابن المثنی قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن أبی سلمة عن أبی نضرة قال: قرأتُ هذه الآیة علی ابن عباس (فما استمتعتم به منهن)، قال ابن عباس: (إلی أجل مسمَّی). قال: قلت: ما أقرؤها کذلک. قال: والله لأنزلها الله کذلک (ثلاث مرات) ...
حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الأعلی قال: ثنا سعید عن قتادة قال: فی قراءة أُبَی ابن کعب (فما استمتعتم به منهن إلی أجل مسمی).
حدثنا محمد بن المثنی قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن الحکم قال: سألته عن هذه الآیة (والمحصنات من النساء إلا ما ملکت أیمانکم) إلی هذا الموضع (فما استمتعتم به منهن) أمنسوخة هی؟ قال: لا. قال الحکم: قال علی رضی الله عنه: لولا