الناس لبیعة یزید علی أنهم خِوَل [١] ٢٦١ لیزید بن معاویة، یحکم فی دمائهم وأموالهم وأهلیهم ما شاء [٢] ٢٦٢.
وقال ابن حجر فی الإصابة فی ترجمة مسلم بن عقبة: وقد أفحش مسلم القول والفعل بأهل المدینة، وأسرف فی قتل الکبیر والصغیر حتی سمَّوه مسرفاً، وأباح المدینة ثلاثة أیام لذلک، والعسکر ینهبون ویقتلون ویفجرون، ثم رفع القتل، وبایع من بقی علی أنهم عبید لیزید بن معاویة [٣] ٢٦٣.
وجاء فی تاریخ الطبری أنه أُتی بیزید بن وهب بن زمعة، فقال له مسلم‌بن عقبة: بایعْ. قال: أبایعک علی سُنّة عمر. قال: اقتلوه. قال: أنا أبایعک. قال: لا والله، لا أقیلک عثرتک. فکلّمه مروان بن الحکم لصهر کان بینهما، فأمر بمروان فوُجئتْ عنقه، ثم قال: بایعوا علی أنکم خول لیزید بن معاویة. ثم أمر به فقُتِل [٤] ٢٦٤.
وقال: فدخل مسلم بن عقبة المدینة، فدعا الناس للبیعة علی أنهم خول لیزید ابن معاویة، یحکم فی دمائهم وأموالهم وأهلیهم ما شاء [٥] ٢٦٥.
وقال خلیفة بن خیاط فی تاریخه: ودخل مسلم بن عقبة المدینة، ودعا الناس إلی البیعة علی أنهم خول لیزید بن معاویة، یحکم فی أهلیهم ودمائهم وأموالهم ما شاء، حتی أتی بعبد الله بن زمعة، وکان صدیقاً لیزید بن معاویة وصفیًّا له، فقال: بایع علی أنک خول لأمیر المؤمنین، یحکم فی دمک وأهلک ومالک. قال: أبایعک علی أنی ابن عم أمیر المؤمنین، یحکم فی دمی وأهلی ومالی. فقال: اضربوا عنقه. فوثب مروان فضمَّه إلیه، وقال: یبایعک علی ما أحببت. قال: والله لا أقیلها إیاه أبداً. وقال: إن

[١]- خول: عبید وخدم.
[٢]- البدایة والنهایة ٨/ ٢٢٥.
[٣]- الإصابة ٦/ ٢٣٢.
[٤]- تاریخ الطبری ٤/ ٣٧٨- ٣٧٩.
[٥]- المصدر السابق ٤/ ٣٨١.