یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٧٥ - عرفان حافظ

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٣، ص: ٧٥

که محسوسات از آن عالم چو سایه است که این چون طفل و آن مانند دایه است

آنگاه به تفصیل میپردازد. آنگاه سائل میگوید:

شراب و شمع و شاهد را چه معنی است خراباتی شدن آخر چه دعوی است

میگوید:

شراب و شمع و شاهد عین معنی است که در هر صورتی او را تجلی است

شراب و شمع، ذوق و نور عرفان ببین شاهد که از کس نیست پنهان

...

مغربی میگوید (خدمات متقابل، ص ٢٣٨، چاپ بیست و چهارم):

اگر بینی در این دیوان اشعار خرابات و خراباتی و خمّار ...

هاتف میگوید (خدمات متقابل، ص ٢٣٧، چاپ بیست و چهارم):

هاتف ارباب معرفت که گهی مست خوانندشان و گه هشیار

از دف و چنگ و مطرب و ساقی وز میو جام و ساقی و زنّار

قصد ایشان نهفته اسراری است که به ایما کنند گاه اظهار

علامه طباطبایی (دفتر شماره ٧) اکنون ببینیم که چرا عرفا با این زبان و این تعبیرات میگفتهاند.

دکتر غنی در بحثی در تصوف، صفحه ١٠ و ٤٧ میگوید (رجوع شود).

و بعضی این سخنان را علامت تمایل به دوره قبل از اسلام دانستهاند (رجوع شود به خدمات متقابل).