یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢١٨ - ( حریت ) آزادمنشی و مناعت طبع، عزلت و انزوا

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٣، ص: ٢١٨

حسن و قبح عقلی

رجوع شود به اولین تعلیقه ما بر الهیات شفا درباره تقسیم حکمت به نظری و عملی. در حال حاضر (٢٥/ ٣/ ٥٠) بهترین نظر ماست درباره حقیقت آنها.

رجوع شود به اواخر تجرید، بحث نبوت، از صفحه ١٦٦ تا ١٩٣ بحث لطف و عدل، و به رساله قواعد العقاید خواجه و رساله کوچک ملاصدرا و به ورقههای «عدل» و سخنرانیهای رمضان ٨١ در رادیو و مقاله «اصل اجتهاد در اسلام» در سومین نشریه سالانه مکتب تشیع و مقاله «حق عقل در اجتهاد» در چهارمین نشریه سالانه مکتب تشیع.

ایضاً رجوع شود به یادداشتهای «اخلاق» نمره ٥ در مقام بیان ملاک حسن و قبح.

ایضاً رجوع شود به لذات فلسفه، مسأله نسبیت اخلاق.

حسین وارث آدم

این کتاب تألیف دکتر علی شریعتی است. در سفری که در ٢٦- ٣٠ آذر ماه ٥١ به مشهد رفتم نسخهای از آن را انتشارات طوس به من داد و در بین راه و تهران خواندم. آنچه دستگیرم شد از هدف این جزوه که در زیر لفافه بیان شده است و به تعبیر خود جزوه، نویسنده خواسته است «تمام عقدهها و عقیدههای خود را در این جزوه بگوید» این است:

١. این جزوه نوعی توجیه تاریخ است براساس مادی مارکسیستی، نوعی روضه مارکسیستی است برای امام حسین که تازگی دارد: آغاز تاریخ بشر اشتراکیت و برابری است، سپس نابرابری و حق و باطل یعنی مالکیت آغاز میگردد و از اینجا جامعه بشر دو بخش میشود، آنچنانکه دجله و فرات از یک سرچشمه میجوشند و سپس دو بخش میگردند و از یکدیگر جدا میشوند. دو