یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٩٩ - حرکتها و جنبشهای جدید دینی
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٣، ص: ١٩٩
٥. کلام جرداق:
لهذا راحوا یسألون الساقیة الناضبة البعیده (عبداللَّه بن سبا و المزدکیة) عن مصدر الغیث و لم یسألوا البحر القریب.
(رجوع به ورقههای حرکت و سکون) ٦. در ٤١/ ١٠٦ گفتیم که ما به ایمان به تبع تعلیمات صوفیگری از جنبه نفی نگاه میکنیم. لهذا به جنبه صیقلی روح نگاه میکنیم و فکر نمیکنیم که ایمان ممکن است نیروی محرک و ترمودینامیک انسان باشد و جهانی را به جنبش درآورد و [قدرت آن] از قدرت بمب اتمی بیشتر باشد.
٧. در ٤١/ ١١٥ گفتیم که در بعضی ملل حرکت و جنبش، عظمت و احترام و مهابت دارد و در بعضی ملل دیگر برعکس سکون و سکوت. در میان ما سکون و سکوت و آنچه از شؤون آن است از قبیل ملابس منافی با حرکت، جلال و مهابت و ابهت دارد و شخص را مانند کوه، عظیم و با وقار جلوه میدهد و با نظر اعجاب نگاه میکنند، منطق ماشین دودی [که تا وقتی ایستاده بود کودکان به دیده اعجاب به آن مینگریستند اما همینکه حرکت میکرد به سوی آن سنگ پرتاب میکردند.]
٨. نهج البلاغه، ج ٢، ص ١٠:
اما والذی نفسی بیده لیظهرن هؤلاء القوم علیکم، لیس لانهم اولی بالحق منکم و لکن لاسراعهم الی باطل صاحبهم و ابطائکم عن حقی.
گر به مغزم زنی وگر دنبم | که من از جای خود نمیجنبم | |