الفروع من الكافي - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٧٤

---

[١] روى الكشي عن علي بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن أبي علي بن راشد عن أبي جعفر الثاني
(عليه السلام) قال: قلت: جعلت فداك قد اختلف أصحابنا فاصلي خلف أصحاب هشام بن الحكم؟
فقال: عليك بعلى بن حديد، قلت: فآخذ بقوله؟ فقال: نعم، فلقيت علي بن حديد فقلت له: اصلى
خلف أصحاب هشام بن الحكم؟ قال لا، وروى أيضا عن آدم بن محمد القلانسي عن علي بن محمد
القمي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن يعقوب بن يزيد، عن أبيه يزيد بن حماد، عن أبي الحسن
(عليه السلام) قال: قلت له: اصلى خلف من لا اعرف له؟ فقال: لا تصل إلا خلف من تثق بدينه،
فقلت له: اصلى خلف يونس وأصحابه؟ فقال: يأتي ذلك عليكم علي بن حديد، قلت: آخذ بقوله
في ذلك؟ قال: نعم، قال: فسألت علي بن حديد عن ذلك فقال: لا تصل خلفه ولا خلف أصحابه انتهى
فيظهر مما نقلنا أن قوله عليه السلام: " لا " نهى عن تسمية الأصحاب وتفصيل ذكرهم فان قوله عليه
السلام " لي موال " أي لي موال صلحاء مخصوصون فلم لا تصلى خلفهم فأراد أن يقول: أصحاب
هشام أو أصحاب يونس منهم فاجابه عليه السلام قبل اتمام الكلام ونهاه عن ذكرهم مفصلا ثم قال:
يأمرك علي بن حديد أي سل علي بن حديد يأمرك بما يجب عليك العمل به وقوله: " أو " هذا
ترديد من الراوي قوله: " فقلت: نعم " في أكثر النسخ [فقال: نعم] أي أبو علي لا الإمام عليه السلام
أو سقط من البين قلت: آخذ بقوله. (آت) أقول: " لي موال " كأنه استفهام.
[٢] أي مشبهات لا يعرف ما هن أو بكسر الباء أي يوقع الناس في الشبهة في عدالة الامام و
في بعض النسخ [مشبهات]. (آت)