(ان الذين آمنوا و الذين هادوا و النّصارى و الصّابئين من آمن بالله و اليوم الاخر و عمل صالحاً فلهم اجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون) (بقره / ٦٢).

«آنان كه ايمان آورده اند (مسلمانان) و يهوديان و نصارى و صابئان، هر يك به خدا و روز رستاخيز ايمان بياورد، و عمل صالح انجام دهد، براى آنان در نزد پروردگار خود پاداش است، و هيچ گونه ترس و اندوهى بر آنان نيست».

استدلال با آيه از ابتكارات او نبوده، و مفسران اسلامى در تفسير آيه، كه مضمون آن در سوره هاى ديگر[١] نيز آمده است، تصريحاً و يا تلويحاً به چنين برداشت غير صحيح اشاره كرده و به تفسير آيه پرداخته اند، حتى ابو الاعلى مودودى در كتاب خود[٢] چنين برداشت را بزرك ترين افترا بر قرآن توصيف كرده و به تفسير آيه پرداخته اند و نگارنده نيز در كتاب «مفاهيم القرآن»[٣] آن گاه كه درباره جهانى و خاتم بودن شريعت محمدى سخن مى گويد، ايه را به عنوان دليل مخالفان مطرح و به تحليل آن پرداخته است.

در نظام گذشته بين سال هاى چهل و پنجاه در تهران «كانون يكتاپرستى جهان» تأسيس و افتتاح شد، و فردى كه در گذشته صاحب امتياز مجله دينى بود، با يك چرخش صد و هشتاد درجه اى در رأس آن قرار گرفت، گشايش چنين مؤسسه، رنگ سياسى داشت و هدف تضعيف باورهاى جوانان انقلابى بود كه با نظام در

[١] مائده / ٦٩; حج / ١٧.
[٢] . مودودى، الاسلام فى مواجهة التحديات المعاصرة: ١٩٠ ـ ٢٠٦.
[٣] . سبحانى، مفاهيم القرآن: ٣ / ٢٠٠. ٢١٤.