تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٢٩ - الفائدة الثامنة و العشرون الصحابة حكما و موضوعا،تعديلا و تفسيقا و أدلة الطرفين

[١] كتاب الجمع بين الصحيحين للحميدي ١/٣٦٥ برقم ٥٨٤.

[٢] الزيادة من المصدر.

[٣] روي مكررا بطرق عديدة،منها ما جاء في صحيح البخاري ١/٢٠،و ٦/٢٥٣٠ و ٢٥٩٤،و كذا في سنن البيهقي الكبرى ٨/١٩٠،و سنن ابن ماجه ٢/١٢١١، و فتح الباري ١١/٣٢٨،و ١٢/٣٢ و ١٩٧..و غيرها. و كذا في جملة من التفاسير؛مثل:تفسير القرطبي ٤/٢١٥،و ٦/١٣٧ و ١٨/٢٤١، و تفسير الطبري ١٠/٣٦،و تفسير ابن كثير ٢/٣٢٤..و غيرها-كما استفدته من الفهارس-و له مصادر جمّة حتى في كتب الرجال؛كالكامل في الضعفاء ٧/١٩٢، و تهذيب الكمال ٢٢/٥٠٥،و لسان الميزان ٣/٤٥..و غيرها.

[٤] قصة العقبة و أصحابها مفصّلة جدا،و تخرجنا عن موضوع الكتاب.نشير إلى لمّة من مصادرها من الخاصة،و نحيل مصادر العامة إلى ذيل ما جاء من تحقيق في بحار الأنوار-قسم المطاعن منه(٢٩،٣٠،٣١)-و نذكر بعضها: فمنها:الاحتجاج للطبرسي:٣٠-٣٣،التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام:١٥٢-١٥٦ ذكر القصة بشكل مفصّل،إرشاد القلوب ٢/١١٢-١٣٥،