تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٣٩ - الفائدة الثامنة و العشرون الصحابة حكما و موضوعا،تعديلا و تفسيقا و أدلة الطرفين

[٤] ما حكاه في بحار الأنوار ٤٤/٨٠،و عين العبرة:٧٤،و المعارف لابن قتيبة:١٢٤، و طبقات ابن سعد ١/١١٥،و تاريخ ابن عساكر ٧/٣٣٠،و الغدير ٢/١٢٠..و غيرها. و تظافرت النصوص في إطلاق:الأبتر؛على الولد،كما في غالب التفاسير؛ كتفسير القمي ٢/٤٤٥،و تفسير البرهان ٤/٥١٥،و كذا صفين لابن مزاحم:١٧٦ [و صفحة:٣٢٣-٣٥٩ من طبعة مصر]..و غيرها. و لاحظ:الأسرار فيما كنّي و عرف به الأشرار ١/٢٤-٢٨،و ترجمته في المجلّد الرابع من الأسرار،و شرح النهج لابن أبي الحديد ٦/٢٨١-٢٨٣ و ٢٩١..و غيرها.

[١] سورة الكوثر(١٠٨):٣.

[٢] صحيح البخاري ٢/٩٣٨ حديث ٢٥٠٨ باختلاف أشرنا لبعضه..و قريب منه الحديث الذي بعده ٢٥٠٩،و انظر أيضا ٣/١٢٣٥،و ٥/٢٢٦٢،و ٦/٢٤٥٢ و ٣٠٤٣ منه،كما في فهرسته..و لاحظ:شرحه فتح الباري ٧/٥..و غيره.

[٣] في الصحيح:قال عمر:إن لا أدري أذكر النبي صلّى اللّه عليه[و آله]و سلّم بعد قرنه.. قرنين أو ثلاثة..؟!قال النبي(ص):«إنّ بعدكم قوما يخونون و لا يؤتمنون، و يشهدون و..».