منتخب الاثر فی الامام الثاني عشر علیه‌السلام - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ١١٣ - الفصل الثامن في عدم جواز التوقيت، و تعيين وقت لظهوره

بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: سألته عن القائم عليه السلام، فقال: كذب الوقّاتون، إنّا أهل بيت لا نوقّت.

و قال: أحمد بإسناده قال: قال: أبى اللّه إلاّ أن يخالف وقت الموقّتين.

١٠٨٨- [٣] -إثبات الرجعة أو الغيبة: أحمد بن محمّد و عبيس بن هشام، عن كرّام، عن الفضيل، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام هل لهذا الأمر وقت؟فقال: كذب الوقّاتون، كذب الوقّاتون، كذب الوقّاتون.

١٠٨٩- [٤] -إثبات الرجعة أو الغيبة: الحسين بن يزيد الصحّاف، عن منذر الجوّاز، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: كذب الموقّتون، ما وقّتنا فيما مضى، و لا نوقّت فيما يستقبل.

١٠٩٠- [٥] -غيبة النعماني: أخبرنا علي بن أحمد، عن عبيد اللّه بن موسى العبّاسي، عن يعقوب بن يزيد، عن محمّد بن أبي عمير، عن عبد اللّه بن بكير، عن محمّد بن مسلم، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السلام: يا محمّد!من أخبرك عنّا توقيتا فلا تهابنّ أن تكذّبه فإنّا

[٣] -الأربعين الموسوم بكفاية المهتدي (مخطوط) : ص ٤٢ ذيل الحديث الثاني؛ غيبة الشيخ: ص ٤٢٥-٤٢٦ ح ٤١١ بإسناده عن الفضل بن شاذان عن أحمد بن محمّد و عبيس بن هشام؛ البحار: ج ٥٢ ص ١٠٣ ب ٢١ التمحيص و النهي عن التوقيت ح ٥؛ الكافي: ج ١ ص ٣٦٨ ب كراهية التوقيت، مقطع من الحديث الخامس مع اختلاف في السند و جاء فيه: «لهذا الأمر» ؛ غيبة النعماني: ص ٢٩٤ ح ١٣ بنفس ما جاء في الكافي.

[٤] -غيبة الشيخ: ص ٤٢٦ ح ٤١٢؛ الأربعين الموسوم بكفاية المهتدي في معرفة المهدي عليه السلام: ذيل الحديث الثاني ص ٤٣ و ذكر أنّ ابن شاذان روى هذا الحديث بعدّة أسانيد؛ البحار: ج ٥٢ ص ١٠٣ ب ٢١ ح ٦.

[٥] -غيبة النعماني: ص ٢٨٩ ب ١٦ ح ٣؛ البحار: ج ٥٢ ص ١٠٤ ب ٢١ ح ٨.