منتخب الاثر فی الامام الثاني عشر علیه‌السلام - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ١١٤ - الفصل الثامن في عدم جواز التوقيت، و تعيين وقت لظهوره

لا نوقّت لأحد وقتا.

١٠٩١- [٦] -غيبة النعماني: أخبرنا أبو سليمان أحمد بن هوذة، قال: حدّثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي بنهاوند سنة ثلاثة و سبعين و مائتين، قال: حدّثنا عبد اللّه بن حمّاد الأنصاري في شهر رمضان سنة تسع و عشرين و مائتين، قال: حدّثنا عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السلام أنّه قال: أبى اللّه إلاّ أن يخلف وقت الموقّتين.

١٠٩٢- [٧] -غيبة النعماني: حدّثنا علي بن أحمد، عن عبيد اللّه بن موسى العلوي، عن محمّد بن أحمد القلانسي، عن محمّد بن علي، عن أبي جميلة، عن أبي بكر الحضرمي، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول: إنّا لا نوقّت هذا الأمر.

١٠٩٣- [٨] -الهداية: حدّثني محمّد بن إسماعيل، و علي بن عبد اللّه الحسنيان، عن أبي شعيب محمّد بن نصير، عن عمر بن الفرات، عن محمّد بن المفضّل، عن المفضّل بن عمر، قال: سألت سيّدي أبا عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق عليهما السلام: هل للمأمول المنتظر المهدي عليه السلام من وقت موقّت يعلمه الناس؟فقال الصادق عليه السلام: حاش للّه أن يوقّت له وقتا... إلى أن قال: من وقّت لمهديّنا وقتا فقد شارك اللّه في علمه... الحديث، و هو طويل.

و يدلّ عليه أيضا الأحاديث ٨٣، ٢٧٥، ٥٥٦، ٥٥٩.

[٦] -غيبة النعماني: ص ٢٨٩ ب ١٦ ح ٤.

[٧] -غيبة النعماني: ص ٢٨٩ ب ١٦ ح ٥.

[٨] -الهداية: باب الإمام الثاني عشر؛ النوادر: ص ١٧٢-١٧٣ ب التمحيص و النهي عن التوقيت؛ الصراط المستقيم: ج ٢ ص ٢٥٧-٢٥٨ ب ١١ ف ١١؛ إثبات الهداة: ج ٧ ص ١٥٦ ب ٣٢ ف ٥٥ ح ٧٤٠؛ حلية الأبرار: ج ٢ ص ٦٥٢ ب ٤٧ من حديث طويل.

غ