غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٢٦٧ - وجوب الفطرة بغروب الشمس

طلوع الفجر.

ويؤيّده كونها مُتمّمة للصوم ، ومُشبّهة بالصلاة على النبيّ في التشهّد ، وكونها مضافة إلى الإفطار ؛ إذ هو الإفطار ، وهو الذي لا يتعقّبه صوم ، وهذه تقتضي الاتصال بالصوم.

وعن ابن الجنيد [١] والمفيد في المقنعة [٢] والرسالة العزيّة [٣] والسيّد [٤] وأبي الصلاح [٥] وسلار [٦] وابن البراج [٧] وابن زهرة [٨] ، أنّها تجب بطلوع الفجر من يوم الفطر.

واختاره في المدارك [٩] ؛ تمسّكاً بأنّ الوجوب في هذا الوقت متحقّق ، وقبله مشكوك فيه ، فيقتصر على المتيقّن.

وبصحيحة العيص بن القاسم ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الفطرة متى هي؟ فقال : «قبل الصلاة يوم الفطر» قلت : فإن بقي منه شي‌ء بعد الصلاة؟ قال : «لا بأس ، نحن نعطي عيالنا منه ، ثمّ يبقى فنقسمه» [١٠].

ورواية إبراهيم بن ميمون قال ، قال أبو عبد الله عليه‌السلام : «الفطرة إن أعطيت قبل أن تخرج إلى العيد فهي فطرة ، وإن كانت بعد ما تخرج إلى العيد فهي صدقة» [١١].

أقول : الذي هو متحقّق هو القدر المشترك من بقاء الوجوب وتعلّق الوجوب ،

[١] نقله عنه المحقّق في المعتبر ٢ : ٦١١.

[٢] المقنعة : ٢٤٩.

[٣] نقله عنه العلامة في المختلف ٣ : ٢٩٥.

[٤] جمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى) ٣ : ٨٠.

[٥] الكافي في الفقه : ١٦٩.

[٦] المراسم : ١٣٤.

[٧] المهذّب ١ : ١٧٦.

[٨] الغنية (الجوامع الفقهيّة) : ٥٠٧.

[٩] المدارك ٥ : ٣٤٤.

[١٠] التهذيب ٤ : ٧٥ ح ٢١٢ ، الاستبصار ٢ : ٤٤ ح ١٤١ ، الوسائل ٦ : ٢٤٦ أبواب زكاة الفطرة ب ١٢ ح ٥.

[١١] الكافي ٤ : ١٧١ ح ٤ ، التهذيب ٤ : ٧٦ ح ٢١٤ ، الاستبصار ٢ : ٤٤ ح ١٤٣ ، الوسائل ٦ : ٢٤٦ أبواب زكاة الفطرة ب ١٢ ح ٢.