كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٩٩ - باب الكاف و الذال و (و ا ي ء) معهما

جاعرتي الحمار: لحمتان هناك مكتنزتان بين الفخذين و الورك. [و شملة مُكَوَّذَةٌ، إذا بلغت الكَاذَةَ] [١].

ذكو

الذَّكِيُّ من قولك: قلب ذَكِيٌّ، و صبي ذَكِيٌّ، إذا كان سريع الفطنة .. ذَكِيَ يَذْكَى ذَكَاءً، و ذَكَا يَذْكُو ذَكَاءً. و أَذْكَيْتُ الحرب: أوقدتها. قال [٢]:

إنا إذا مُذْكِي الحروب أرجا

و الذَّكَاةُ في السن أن يأتي على قروحه سنة، و ذلك تمام استتمام القوة .. ذَكَّى يُذَكِّي تَذْكِيَةً، و هو المُذَكِّي، و أجود المُذَكِّي إذا استوت قوارحه. و منه: جري المُذَكِّيَاتِ غلاب [٣]، قال [٤]:

يزيد عن الذَّكَاءِ و كل كهل * * * إذا ذَكَّى سينقص أو يزيد

و قال [٥]:

يفضله إذا اجتهدوا عليه * * * تمام السن منه و الذَّكَاءُ

و التَّذْكِيَةُ في الصيد و الذبح إذا ذكرت اسم الله و ذبحته، و منه قوله [تعالى]: إِلّٰا مٰا ذَكَّيْتُمْ [٦]. و ذُكَاءُ: الشمس بعينها، قال [٧]:

[١] زيادة مفيدة من مختصر العين، الورقة ١٦٩.

[٢] <العجاج>- ديوانه ص ٣٨١.

[٣] هذا مثل، التهذيب ١٠/ ٣٣٨.

[٤] لم نهتد إلى القائل.

[٥] <زهير>- ديوانه ص ٦٩.

[٦] المائدة في الآية ٣.

[٧] <ثعلبة بن صعير> التهذيب ١٠/ ٣٣٨، و اللسان (ذكا).