كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٤٥ - باب القاف و الراء و النون معهما

و رجل نَقَّارٌ مُنَقِّرٌ: يُنَقِّرُ عن الأمور و الأخبار.

و عن عمر (قال): متى ما يكثر حملة القرآن يُنَقِّرُوا، و متى ما يُنَقِّرُوا يختلفوا.

و المِنَاقَرَةُ: مراجعة الكلام بين اثنين و بثهما أمورهما.

و في الحديث: ما كان الله لِيُنْقِرَ عن قاتل المؤمن

أي ما كان ليقلع، قال:

و ما أنا من أعداء قومي بِمُنْقِرٍ [١]

و النَّاقُورُ: الصور يَنْقُرُ فيه الملك أي ينفخ. و النُّقْرَةُ: قطعة فضة مذابة، و النُّقْرَةُ: حفرة غير كبيرة في الأرض. و نُقْرَةُ القفا: وقبة بين العنق و الرأس. و المِنْقَرُ: بئر: بعيدة القعر كثيرة الماء، قال:

أصدرها عن مِنْقَرِ السنابر * * * نَقْرُ الدنانير و شرب الخازر [٢]

و مِنْقَرٌ: قبيلة. و مِنْقَارُ الطير و الخف: طرفه. و النَّقْرَةُ: ضم الإبهام إلى الوسطى، [٣] ثم يُنْقَرُ فيسمع صوته، و باللسان أيضا. و نَقَّرَ باسم رجل أي دعاه من بين أصحابه خاصة، و انْتَقَرَ أيضا. و نَقَّرْتُ رأسه: ضربته.

[١] عجز بيت <لذؤيب بن زينم الطهوي> كما في اللسان و صدره:

لعمرك ما ونيت في ود طيء

. (٢) الرجز في اللسان غير منسوب مما أخذ عن العين عن طريق الأزهري.

[٣] كذا في الأصول المخطوطة، و أما في اللسان فهو: النقر.