كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٤٥ - باب الكاف و الظاء و الميم معهما

نكظ

النَّكَظُ: يكون بمعنى الكنظ، قال الأعشى: [١]

قد تعللتها على نَكَظِ الميط * * * [و قد خب لامعات الآل]

أي: على شدة البعد. و نَكَظَ يَنْكُظُ نَكْظاً من العجلة. [و النَّكَظَةُ: العجلة] [٢].

باب الكاف و الظاء و الميم معهما

ك ظ م مستعمل فقط

كظم

كَظَمَ الرجلُ غيظه: اجترعه. و كَظَمَ البعيرُ جرته إذا ازدردها و كف عنها. و يقال للإبل كَظُومٌ، و ناقة كَظُومٌ أيضا، إذا لم تجتر. و الكَظْمُ: مخرج النفس. [يقال]: قد غمه و أخذ بِكَظْمِهِ فما يقدر أن يتنفس، أي: كربه، و هو مَكْظُومٌ كَظِيمٌ، أي: مكروب. و الكِظَامَةُ: سير نوصله بوتر القوس العربية، ثم يدار بطرف السية العليا، و ربما كانت حبلا يُكْظَمُ به خطم [٣] البعير، و يتخذ له درجة يجعلونها في القد، و يشد ذلك الحبل عليه. و الدرجة خرقة تلف لفا شديدا شبه الصمامة عظمت أو صغرت. و الكِظَامَةُ: القناة .. كَظَمْتُ القناةَ: سددتها. و الكَظِيمَةُ: واحدة الكَظَائِم، و هي خروق تحفر فيجري فيها الماء من بئر إلى بئر.

[١] ديوانه ص ٥.

[٢] مما روي في التهذيب ١٠/ ١٥٩ عن العين.

[٣] في المخطوطات الثلاث: (خرطوم) و هو تحريف.