كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٨٩ - باب الكاف و الشين و الطاء معهما

و الليل و النهار يَتَشَاكَسَانِ، أي: يتضادان، و لا [يتوافقان] [١]، و كذلك الشركاء الشَّكِسُونَ، و في القرآن: شُرَكٰاءُ مُتَشٰاكِسُونَ [٢] و رجل شَكِسٌ بين الشَّكَسِ، قال: [٣]

إني امرؤ خلقت شَكْساً أشوسا

باب الكاف و الشين و الزاي معهما

ش ك ز مستعمل فقط

شكز

الأُشْكُزُّ كالأديم إلا أنه أبيض يؤكد به السروج.

باب الكاف و الشين و الطاء معهما

ك ش ط مستعمل فقط

كشط

الكَشْطُ: رفعك شيئا عن شيء قد غطاه [و غشيه] [٤] من فوقه. و الكِشَاطُ: جلد الجزور بعد ما يُكْشَطُ. و ربما غطي عليها به، فيقال: ارفع كِشَاطَهَا لأنظر إلى لحمها، [يقال هذا] في الجزور خاصة. و الكَشَطَةُ: أرباب الجزور المَكْشُوطَة، و انتهى أعرابي إلى قوم قد كَشَطُوا جزورا و قد غطوها بِكِشَاطِهَا. فقال: مَنِ الكَشَطَةُ؟ يريد أن يستوهبهم ...)

[١] في الأصول المخطوطة: (يوافقان).

[٢] الزمر ٢٩، و تمام الآية: ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكٰاءُ مُتَشٰاكِسُونَ، وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰانِ مَثَلًا.

[٣] لم نهتد إليه.

[٤] من التهذيب ١٠/ ٧ في روايته عن العين.