كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٨٣ - باب الكاف و الفاء

و لقيته كَفَّةً لِكَفَّةٍ، و كَفَّةً عن كَفَّةٍ، أي: مفاجأة [مواجهة] [١]. و اسْتَكَفَّ القومُ بالشيء: احدقوا [به]. و اسْتَكَفَّ السائلُ: بسط يده. و كَفَّ الرجلُ عن أمر كذا يَكُفُّ كَفّاً، و كَفَفْتُهُ كَفّاً، [اللازم و المجاوز] [٢] مستويان. و المَكْفُوفُ: الذاهب البصر. و المَكْفُوفُ في علل العروض: مفاعيل كان أصله: مفاعيلن، فلما ذهبت النون، قال الخليل: هو مَكْفُوفٌ. و كِفَافُ الثوب: [نواحيه] [٣]. و الخياط يَكُفُّ الدخريص [إذا كَفَّه] [٤] بعد خياطته [٥] مرة. و الناس كَافَّة، كلهم داخل فيه، أي: في الكَافَّة. و الكَفْكَفَةُ: كَفُّكَ الشيءَ، أي: ردك الشيء عن الشيء. و كَفْكَفْتُ دمعَ العين، و كَفَفْتُهُ أيضا.

فك

فَكَكْتُ الشيءَ فَانْفَكَّ. ككتاب مختوم تَفُكُّ خاتمه، و كما تَفُكُّ الحنكين تفصل بينهما. و الفَكَّانِ: ملتقى الشدقين من الجانبين. و في فلان فَكَكٌ، أي: إناثة

[١] من اللسان (كفف). في الأصول المخطوطة: أي مفاجأة قريبا منك.

[٢] زيادة مفيدة من اللسان (كف).

[٣] زيادة مفيدة من مختصر العين- الورقة ١٥٩.

[٤] زيادة من مختصر التهذيب ٩/ ٤٥٧ في روايته عن العين.

[٥] من (س). في (ص) و (ط): بعد خياطه.